رساله آیت الله محمد بهبهانی صفحه 230

مسئله 1685- اگر مسافر بعد از رسیدن به هشت فرسخ سی روز در محلی بماند و در تمام سی روز در رفتن و ماندن مردد ماند بعد از گذشتن سی روز اگر چه مقدار کمی در آنجا بماند باید نماز را تمام کند ولی اگر پیش از رسیدن به هشت فرسخ در رفتن بقیه راه مردد شود از وقتی که مردد میشود باید نماز را تمام بخواند.

مسئله 1686- مسافری که میخواهد نه روز یا کمتر در محلی بماند اگر بعد از آنکه نه روز یا کمتر در آنجا بماند بخواهد نه روز دیگر یا کمتر

بماند و همین طور تا سی روز؛ روز سی و یکم باید نماز را تمام بخواند.

مسئله 1687- مسافری که سی روز مردد بوده در صورتی باید نماز را تمام بخواند که سی روز را در یک جا بماند پس اگر مقداری از آنرا در جائی و مقداری از آنرا در جای دیگر بماند بعد از سی روز هم باید نماز را شکسته بخواند.

مسائل متفرقه

مسئله 1688- مسافر در «مسجد الحرام» و «مسجد پیغمبر (» و «مسجد کوفه» و «حائر حضرت سید الشهداء(» مادامی که قصد اقامه ده روز ندارد احتیاط واجب آنست که نماز را شکسته بخواند.

مسئله 1689- کسی که میداند مسافر است و باید نماز را شکسته بخواند اگر عمدا تمام بخواند نمازش باطل است و اگر فراموش کند که نماز مسافر شکسته است و تمام بخواند مادامی که وقت باقی است اگر ملتفت شود نمازش باطل است و اگر بعد از وقت ملتفت شود نمازش صحیح است.

مسئله 1690- مسافری که نمیداند باید نماز را شکسته بخواند اگر تمام بخواند نمازش باطل است مگر اینکه جاهل قاصر باشد.

مسئله 1691- مسافری که نمیداند باید نماز را شکسته بخواند اگر بعضی از خصوصیات آنرا نداند، مثلا نداند که در سفر هشت فرسخی باید شکسته بخواند اگر تمام بخواند نمازش باطل است.

مسئله 1692- مسافری که میداند که باید نماز را شکسته بخواند اگر به گمان اینکه سفر او هشت فرسخ نیست تمام بخواند وقتی بفهمد که سفرش هشت فرسخ بوده نمازی را که تمام خوانده باید دوباره شکسته بخواند و اگر وقت گذشته قضا نماید.