رساله آیت الله محمد بهبهانی صفحه 336

حج تمتع

مسئله 2477- اعمال حج تمتع سیزده چیز است: اول- احرام. دوم- وقوف یعنی ماندن در «عرفات» که در چهار فرسخی مکه است بدستوری که بعدا گفته میشود. سوم- وقوف در «مشعر الحرام» که تقریبا در دو فرسخی مکه است. چهارم- رفتن به منی که در نزدیکی مکه است و انداختن سنگ ریزه بر «جمره عقبه». پنجم- قربانی کردن در «منی». ششم- تراشیدن سر یا گرفتن کمی از ناخن یا موی سر در «منی». هفتم- طواف زیارت. هشتم- دو رکعت نماز طواف. نهم- سعی بین صفا و مروه. دهم- طواف نساء. یازدهم- دو رکعت نماز طواف نساء . دوازدهم- ماندن در «منی» در شبهای یازدهم و دوازدهم ذیحجه و بعضی باید شب سیزدهم را هم در منی بمانند. سیزدهم- انداختن سنگ ریزه بر سه «جمره» در منی در روز یازدهم و دوازدهم و بعضی در روز سیزدهم هم باید سنگ ریزه به «جمره» بیندازند و احکام اینها مفصلا گفته خواهد شد.

1- احرام

مسئله 2478- بعد از تمام شدن عمره تمتع، باید به دستوری که سابقا گفته شد برای حج محرم شود و لازم نیست فورا آنرا انجام دهد ولی هر گاه وقت به قدری تنگ باشد که اگر محرم نشود روز نهم ذی حجه به وقوف عرفات نمیرسد، باید فورا محرم شود و احتیاط مستحب آنست که روز هشتم، احرام را انجام دهد.

مسئله 2479- در هر جای از مکه شخص میتواند احرام حج را انجام دهد ولی مستحب است در «مسجد الحرام» در مقابل حضرت ابراهیم یا در «حجر حضرت اسماعیل» محرم شود.

مسئله 2480- اگر کسی عمدا برای حج محرم نشود تا وقت وقوف عرفات

و مشعر الحرام بگذرد حجش باطل است.

مسئله 2481- کسی که از روی فراموشی یا ندانستن مسئله در مکه محرم نشده اگر در منی یا عرفات متوجه شود باید برگردد و احرام را بجا آورد و اگر برای تنگی وقت یا عذر دیگری نتواند برگردد، در هر جا که هست باید محرم شود.

مسئله 2482- اگر بعد از گذشتن وقت وقوف عرفات و مشعر الحرام، یا پیش از تمام شدن اعمال حج بفهمد که محرم نشده، احتیاط آنست که حج را تمام کند و در سال بعد دوباره بجا آورد؛ ولی اگر بعد از تمام شدن اعمال حج یادش بیاید، حج او صحیح است.

2- وقوف در عرفات