رساله آیت الله محمد بهبهانی صفحه 40

در کیفیت وضوء

مسئله 296- وضو دو شستن و دو مسح کردن است. اما در شستن: شستن صورت است از منتهای رستنگاه موی سر تا آخر زنخ بحسب طول و در پهنا آنچه را انگشت شصت و وسطی در مستوی الخلقه فرا گیرد و مراد از رستنگاه مو، حد متعارف است. نه کسیکه پیش سر او موی ندارد. یا کسیکه موی پیش سرش خیلی پائین میرود و دیگر شستن دستها است از مرفق تا آخر انگشتان به قسمی که تمام آن در طول و عرض شسته شود و در شستن صورت باید مقداری زیاده از اطراف را بشوید و در شستن دستها نیز از بالای مرفق بشوید تا یقین به شستن تمام محل وجوب حاصل کند و در شستن صورت و دستها، از بالا به پائین بشوید. و اگر از پائین به بالا بشوید باطل است. مرففق محل اجتماع استخوان بازو است که آنرا در فارسی«آرنج» گویند و اما دو مسح: اول- مسح سر است از پیش سر بقدر مسمی از جانب طول و عرض و بهتر آنست که باندازه ی عرض سه انگشت باشد. دوم- مسح دو پشت پا است از سر انگشتان تا مفصل ساق به حسب طول

به نحوی که به چیزی از طول فرو گذار نکند به خلاف عرض که مسمی در آن کافی است لکن احتیاط آنست که بقمدار سه انگشت متصل باشد.

مسئله 297- اگر احتمال دهد چرک یا چیز دیگری در ابروها و گوشه های چشم و لب او هست که نمیگذارد آب به پوست برسد باید پیش از وضوء رسیدگی نماید و آنرا برطرف کند.

مسئله 298- واجب است موقع وضو گرفتن آب از محلی به محل دیگری منتقل شود اگر چه به کمک دست باشد و واجب نیست شستن زیر مو بلکه کفایت میکند ظاهر آن به شرط آنکه مو احاطه کند به ظاهر بشره و الا لازم است ظاهر بشره و میان موها را بشوید.

مسئله 299- شستن داخل بینی و مقداری از لب و چشم که در وقت بستن دیده نمیشود واجب نیست ولی برای آنکه یقین کند از جاهائیکه باید شسته شود چیزی باقی نماند واجب است مقداری از آنها را بشوید.

مسئله 300- هرگاه شک کند که پوست صورت از لای مو پیدا است یا نه احتیاطا باید مو را بشوید و آب را به ظاهر بشره برساند.

مسئله 301- هر گاه بینی را سوراخ کرده باشند که حلقه یا مانند آن در آن نمانند شستن باطن سوراخ لازم نیست اگر چه حلقه در آن باشد مگر اینکه سوراخ باندازه ای فراخ باشد که از ظاهر محسوب شود.

مسئله 302- در وضو شستن صورت و دستها مرتبه ی اول واجب و مرتبه دوم مستحب و مرتبه سوم بدعت و حرام است و تعیین شستن اول یا دوم یا سوم مربوط به قصد وضو گیرنده است پس اگر

به قصد شستن مرتبه اول مثلا پنج مرتبه آب بصورت بریزد اشکال ندارد و همه آنها شستن اول محسوب میشود.