رساله آیت الله محمد بهبهانی صفحه 438

مسئله 3237- هر گاه مرد در روزه ماه رمضان یا در حال حیض زن با او نزدیکی کند معصیت کرده ولی اگر بچه ای از آنها بدنیا آید حلال زاده است.

مسئله 3238- زنی که یقین دارد شوهرش در سفر مرده اگر بعد از عده وفات شوهر کند و شوهر اول از سفر برگردد باید از شوهر دوم جدا شود و به شوهر اول حلال است ولی اگر شوهر دوم با او نزدیکی کرده باشد زن باید عده نگاه دارد و شوهر دوم باید مهر المثل او را بدهد ولی خرج عده ندارد.

احکام شیر دادن

مسئله 3229- شیر دادن با پنج شرط موجب حرمت میشود: اول- آنکه شیردهنده شیر را از عقد صحیح شرعی حاصل کرده باشد پس اگر شیر از پستان زنی بجوشد بدون اینکه شوهر داشته باشد آن شیر موجب حرمت نمیشود و همچنین شیر زنی که بسبب زنا حاصل

شده باشد. دوم- طفل شیرخوار از پستان با مکیدن شیر بخورد. پس اگر شیر را بدوشند و در دهن طفل بریزند موجب نشر حرمت نمیشود.

سوم- آنکه زن شیردهنده زنده باشد پس اگر در اثناء شیر دادن بمیرد و بعد از مردن بمکد تا به حد نصاب برسد اگر چه یکمرتبه باقی مانده باشد موجب حرمت نمیشود. چهارم- آنکه طفل شیرخوار در حال شیر خوردن دو سال تمام نداشته باشد پس شیر خوردن بعد از دو سال موجب حرمت نمیشود و در طفل زن شیر دهنده شرط نیست کمتر از دوسال داشته باشد پس اگر طفل زن شیردهنده از دوسال متجاوز داشته باشد باز موجب حرمت میشود. پنجم- رسیدن شیر به حد نصاب معین؛ پس کفایت نمیکند در تحقق شیر دادن مجرد مسمی که در عرف بگویند از او شیر خورده و حد آن به «اثر» و «عدد» و به «زمان» تحدید شده و تحقق به اثر آنست که به قدری طفل را شیر دهد که به شیر او گوشت در بدنش بروید و استخوانش محکم شود و تحقق به عدد آنست که پانزده مرتبه پی در پی از او شیر کامل بخورد و تحقق به زمان آنست که یک شبانه روز از آن زن شیر بخورد که غذای طفل در آن مدت منحصر به شیر آن زن باشد. ششم- موالات یعنی در مدتی که به پانزده مرتبه تحدید شده شیر دیگری نخورده باشد که هر گاه شیر دیگری را در بین پانزده مرتبه خورده باشد موجب نشر حرمت نمیشود.

مسئله 3240- اگر زنی بچه ای را با شرائطی که ذکر شد شیر دهد آن بچه

به این عده که ذکر میشود محرم میگردد: اول- خود زن و آن را مادر رضاعی گویند. دوم- شوهر زن که شیر از او میباشد و او را پدر رضاعی گویند.

سوم- پدر و مادر آن زن هر چه بالا روند اگر چه پدر و مادر رضاعی او باشند.

چهارم- بچه هائی که از آن زن بدنیا آمده یا بدنیا بیایند. پنجم- بچه های اولاد آن زن هر چه پائین روند چه از اولاد او بدنیا آمده یا اولاد او آن بچه ها را شیر داده باشند.