رساله آیت الله محمد بهبهانی صفحه 446

نماید به شرطی که احتمال وقوع داشته باشد مثل آنکه بگوید: انت طالق ان جاء زید (تو رهائی اگر زید بیاید) یا معلق کند آنرا به شرطی که یقین بداند واقع میشود مثل آنکه بگوید انت طالق ان طلعت الشمس. (تو رهائی اگر آفتاب طلوع کند) .

مسئله 3296- اگر صیغه طلاق را مکرر بگوید دو مرتبه یا سه مرتبه مثل آنکه بگوید: «زوجتی طالق، زوجتی طالق» با قصد تعدد طلاق بدون آنکه ما بین دو صیغه رجوعی باشد یک طلاق محسوب است.

مسئله 3297- اگر بگوید: «هی طالق ثلاثا» سه طلاق واقع میشود یا یک طلاق با آن که بالمره باطل است، اقوی آن که یک مرتبه واقع شده.

در عده طلاق

مسئله 3298- زنی که نه سالش تمام نشده و زن یائسه عده ندارد. یعنی اگر چه شوهرش با او نزدیکی کرده باشد بعد از طلاق میتواند فورا شوهر کند.

مسئله 3299- زنی که نه سالش تمام شده و به حد یأس نرسیده اگر شوهرش با او نزدیکی کند و طلاقش دهد بعد از طلاق باید عده نگه دارد. یعنی بعد از آنکه در پاکی طلاقش داد به قدری صبر کند که دوباره حیض ببیند و پاک شود و همین که حیض سوم را دید عده او تمام می شود و میتواند شوهر کند ولی اگر پیش از نزدیکی کردن با او طلاقش بدهد عده ندارد یعنی میتواند بعد از طلاق فورا شوهر کند.

مسئله 3300- زنی که حیض نمی بیند اگر در سن زنهائی باشد که حیض می بینند چنانچه شوهرش او را طلاق دهد باید بعد از طلاق تا سه ماه عده نگهدارد.

مسئله 3301- زنی که عده او سه

ماه است اگر اول ماه طلاقش بدهند باید سه ماه هلالی یعنی از موقعی که ماه دیده میشود تا سه ماه عده نگهدارد و اگر در بین ماه طلاقش بدهند باید باقی ماه را با دوماه بعد از آن و نیز کسری ماه اول را از ماه چهارم عده نگهدارد تا سه ماه تمام شود مثلا اگر غروب روز بیستم ماه طلاقش دهد آن ماه 29 روز باشد باید 9 روز باقی ماه را با دوماه بعد از آن و بیست روز از ماه چهارم عده نگه دارد و احتیاط آنست که از ماه چهارم بیست و یک روز عده نگه دارد تا مقداری که از ماه اول عده نگه داشته سی روز شود.

مسئله 3302- اگر زن آبستن را طلاق دهند عده اش تا بدنیا آمدن بچه زنده یا سقط شدن اوست بنابراین اگر مثلا یک ساعت بعد از طلاق بچه او بدنیا آمد عده اش تمام میشود.