رساله آیت الله محمد بهبهانی صفحه 77

مسئله 579- اگر سه روز یا بیشتر خونی ببیند که نشانه حیض را دارد بعد ده روز یا بیشتر خونی ببیند که نشانه استحاضه را دارد و دوباره سه روز خونی به نشانه های حیض ببیند باید خون اول و آخر که علامت حیض را داشته حیض قرار دهد.

مسئله 580- اگر چند روز را حیض قرار دهد و عبادت نکند بعد بفهمد حیض نبوده باید نماز و روزه ای را که در آن روزها ترک کرده قضا نماید و اگر چند روز را به گمان اینکه حیض نیست عبادت کند بعد بفهمد حیض بوده اگر آن روزها را روزه گرفته باید قضا نماید.

مسئله 581- اگر زن پیش از ده روز پاک شود و احتمال دهد که در باطن خون باقیست باید قدری پنبه داخل فرج کند و کمی صبر کند و بیرون آورد اگر پاک بود غسل

کند و عبادت های خود را بجا آورد و اگر پاک نبود ولو بآب زرد رنگی هم آلوده باشد چنانچه در حیض عادت ندارد یا عادت او ده روز است باید صبر کند که اگر قبل از ده روز پاک شده غسل کند و اگر سر ده روز پاک شد یا خون از ده روز گذشت سر ده روز غسل نماید و اگر عادتش کمتر از ده روز است در صورتی که بداند قبل از تمام شدن ده روز یا سر ده روز پاک می شود نباید غسل کند و اگر احتمال دهد خون او از ده روز میگذرد بنابر احتیاط تا دو روز عبادت را ترک کند و بعد از دو روز تا روز دهم اعمال مستحاضه را بجا آورد و چیزهائی را که بر حائض حرام است ترک کند پس اگر قبل از تمام شدن ده روز یا سر ده روز از خون پاک شد تمامش حیض است و اگر از ده روز گذشت باید عادت خود را حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد و عبادت هائی را که بعد از روزهای عادت ترک کرده قضا نماید.

احکام نفاس

مسئله 582- نفاس خونی است که وقت زائیدن زنان میآید چه همراه طفل باید چه بعد از آن و چه هر وقت بشرط آنکه بیشتر از هیجده روز نباشد.

مسئله 583- فرق نیست بین اینکه طفل تام الخلقه باشد یا ناقص الخلقه حتی سقط هر چند مضغه باشد بلکه علقه نیز و آن خون بسته شده در رحم است اما بشرط آنکه علم به هم رساند که آن مبدء انسان است یا چهار قابله

گواهی بدهند که مبدء انسان است.

مسئله 584- نطفه و علقه مشتبه اعتبار ندارد.

مسئله 585- مجرد زائدن بدون دیدن خون نفاس نیست و همچنین خونی که قبل از زائیدن دیده شود ولو بقدر یک لحظه باشد نفاس نخواهد بود.