- مقدمۀ ناشر: 1
- [ملاک اجتهاد] 2
- اجتهاد و تقلید 2
- ضرورت تقلید 3
- شناخت اعلم 5
- کیفیت کشف فتوای مجتهد 6
- تقلید در امر رؤیت هلال 7
- محدودۀ فتوای مجتهد 8
- راه کسب اجتهاد 8
- تجزی در اجتهاد 9
- شرایط مجتهد 10
- تقلید از فالاعلم 10
- تقلید در غیر احکام 10
- اصطلاحات توضیح المسائل 11
- [رطوبت مُسریه] 13
- مسائل نجاست و طهارت 13
- منی 14
- بول و غائط 14
- خون 15
- مردار 15
- کافر 16
- احکام متفرقۀ نجاسات 21
- عرق جنب از حرام 21
- برطرف شدن عین نجاست 24
- آب کُر 24
- احکام طهارت 24
- غایب شدن مسلمان 25
- موارد شک در طهارت 25
- احکام تخلی 27
- وسواس در طهارت و نجاست 28
- طهارت و نجاست مسجد 30
- [أحکام وضو] 31
- کیفیت وضو 31
- موالات در وضو 33
- کیفیت مسح 33
- موانع موجود در اعضای وضو 34
- غصبی نبودن آب 35
- وضوی ارتماسی 36
- موارد وجوب وضو 36
- احکام غسل 37
- تیمم 37
- استمناء 39
- احکام حیض 40
- احکام استحاضه 45
- احکام میّت 47
- [نوشتن آیات قرآن و دعا بر کفن] 47
- نبش قبر 47
- احکام شهید 49
- نماز میّت 51
- نماز وحشت 51
- [احکام نماز] 52
- مسائل نماز 52
- رابطۀ خدا با بندگان 52
- اوقات نماز 53
- نمازهای مستحبی 55
- پوشش در نماز 56
- احکام قبله 56
- تکبیره الاحرام 58
- [واجبات نماز] 58
- اذان و اقامه 58
- قرائت 59
- سجده 62
- ذکر 64
- تشهد 64
- سلام 64
- قنوت 65
- تسبیحات اربعه 66
- تعقیبات نماز 67
- مبطلات نماز 67
- موارد جواز شکستن نماز 67
- [خلل در نماز] 67
- شکیات نماز 68
- نماز احتیاط 68
- سجدۀ سهو 68
- وطن 71
- [نماز مسافر] 71
- قصد اقامت 72
- اعراض از وطن 72
- دائم السفر 75
- قضای نماز 77
- [احکام نماز قضا] 77
- قضای نماز والدین 78
- نایب گرفتن برای نماز و روزه 79
- [نماز جماعت] 85
- شرایط امام جماعت 85
- جماعت اهل سنت 88
- نماز جمعه 93
- نماز عید و آیات 93
- تکتُّف در نماز 94
- نماز در اماکن مقدسه 94
- نماز معذور 95
- مبطلات روزه 96
- مسائل روزه 96
- وجوب امساک 98
- قضا و کفارۀ روزه 98
- رؤیت هلال 100
- تقیه در روزه 101
- اعتکاف 101
- روزۀ استیجاری 102
- روزۀ با حَرَج 102
- [خمس در زمان پیامبر] 103
- مسائل خمس 103
- مسائل متفرقۀ روزه 103
- خمس غنائم 103
- متعلق خمس 104
- خمس اتومبیل 107
- خمس بخشش 108
- خمس اجارۀ موقوفه 108
- خمس درآمد و کسب 108
- خمس سرمایه و ترقی قیمت 117
- خمس مهریه و جهیزیه 118
- خمس ارث 120
- خمس صدقه 120
- خمس اموال میّت 121
- خمس هدیه 122
- خمس پس انداز 127
- خمس وام و قرض 131
- خمس خانه و زمین 134
- خمس اسباب منزل 146
- خمس پول حج و عمره 147
- پرداخت خمس 149
- خمس وجوهات و شهریه 149
- مال حلال مخلوط به حرام 154
- خمس معدن 154
- خمس اموال غیر مسلمان 156
- تصرف در مال متعلق خمس 157
- تصرف در خمس 158
- مصرف خمس 158
- مسائل زکات 161
- مصرف وجوهات 162
- زکات فطره 163
- مسائل حج 165
- مسائل حکومتی 171
- [برکت در کسب] 175
- اصل اولی و بنای عقلا در معاملات 175
- مسائل خرید و فروش 175
- معاملات، تأسیسی یا امضایی است؟ 176
- ملکیت موقت در خرید و فروش 176
- قصد در معاملات 177
- معاملات ربوی 177
- رشوه 182
- معاملۀ پول و چک 185
- معاملۀ خانه 187
- معاملۀ زمین 188
- معاملات اینترنتی 194
- قراردادهای شرکت ها 198
- معامله با اجانب 199
- خرید و فروش حق نوآوری 201
- دریافت وجه در مقابل تعلیم قرآن 201
- معاملۀ تریاک 202
- خرید و فروش بن کارگری 202
- خرید و فروش وسایل صوتی و تصویری 202
- بیع سلف 203
- تعیین ثمن و مثمن در بیع 204
- خرید و فروش اعضای بدن 209
- حق دلالی 210
- معاملۀ اوراق بهادار 210
- بیع مضطر 211
- جایزۀ فروشگاه ها 211
- نقد و نسیه 213
- فروش اموال دیگران 214
- قبض و اقباض فضولی 214
- معامله با ثمن مجهول 215
- غش در معامله 215
- فروش اشیای مجهول المالک 216
- خیارات و شرط ضمن عقد 216
- مسائل صلح 223
- مسائل شرکت 225
- مسائل مضاربه 228
- مسائل مزارعه 231
- مسائل اجاره 232
- مسائل سرقفلی 236
- مسائل بیمه 237
- مسائل قرض 243
- مسائل بانکی 245
- [معاملات ظاهری بانک ها] 245
- سپرده گذاری و سود بانکی 248
- وام 249
- فروش حق وام 253
- دیرکرد 254
- کارمزد بانکی 255
- تخلف از قرارداد بانکی 256
- مسائل رهن 258
- مسائل ضمان 260
- مسائل ودیعه 265
- مسائل هبه 266
- متصرفات وقف 273
- مسائل وقف 273
- تصرف در موقوفه برای غیر مورد وقف 278
- تولیت وقف 280
- وقف سهم مشاع 286
- مسائل متفرقۀ وقف 287
- مسائل محجوران 295
- مسائل مشاغل و درآمد 296
- مسائل مسابقات و سرگرمی ها 298
- ملاک حرمت غنا 305
- هنرها 305
- مسائل معاشرت 310
- نگاه و لمس 317
- پوشش و حجاب 318
- مسائل متفرقه پوشش و حجاب 322
- تراشیدن ریش 322
- پیوند اعضا 324
- مسائل پزشکی 324
- تلقیح 325
- کاشتن جنین در رحم زوجه 326
- مرگ مغزی 327
- قصور پزشک 327
- شرایط ازدواج 328
- مسائل ازدواج و زناشویی 328
- نیاز به ازدواج 328
- ولایت پدر در امر ازدواج 329
- اکراه در ازدواج 329
- ازدواج صغیره 330
- نکاح سید با غیر سیده 330
- نکاح در عدّه 331
- عقد فضولی 331
- ازدواج با خنثای مشکل 332
- نکاح با لا ابالی 333
- ازدواج با غیر مسلمان 333
- شرط ضمن عقد 334
- مهریه و شیربها 336
- ازدواج موقت و اذن ولیّ 343
- موانع ازدواج 347
- تمکین و نشوز 348
- موارد فسخ عقد 348
- محرمیّت 350
- حکم عزل 355
- کنترل جمعیت 356
- مسائل ناباروری 356
- وطی به شبهه 356
- نفقه 357
- حق حضانت 360
- عقیقه 363
- مسائل متفرقۀ ازدواج 363
- [اجرای صیغه طلاق غیابی] 370
- مسائل طلاق 370
- طلاق غیابی 373
- وکالت در طلاق 374
- احکام عدّه 377
- طلاق خلع 377
- لعان 378
- مسائل حقوق 380
- حقوق والدین 380
- حقوق زوجین 381
- حقوق فرزند 387
- حقوق معنوی 388
- حقوق کارگران و کارمندان 391
- حقوق شهروندی 393
- حقوق همسایه 396
- حق مالکیت 397
- حقوق اقلیت های مذهبی 397
- احقاق حقوق 399
- حقوق اتباع خارجی 400
- مسائل نذر و قسم 401
- مسائل احیای زمین های موات 407
- مسائل غصب 409
- مسائل لُقطه 416
- اموال مجهول المالک 418
- مسائل سربریدن و شکار حیوانات 419
- مسائل خوردنی ها و آشامیدنی ها 425
- مسائل وصیت 427
- مسائل ارث 437
- شرایط و صفات قاضی 447
- مسائل قضاوت 447
- خطای قاضی 449
- مسائل اقرار و شهادت 450
- هزینۀ دادرسی 452
- حدّ زنا 453
- مسائل حدود و تعزیرات 453
- [جایگزین کردن مجازات] 453
- رجم در قرآن 455
- حدّ سرقت 456
- احکام محارب 456
- احکام مرتد 458
- مسائل قصاص و دیات 461
- قسامه 461
- دیۀ قتل 462
- آمریت در قتل 465
- قتل شبه عمد 465
- قتل عمد 466
- دیۀ قتل 467
- بخشش دیه 470
- پرداخت دیه در ماه های حرام 470
- دیۀ اعضا و جراحت 471
- قصاص اهل کتاب 471
- دیۀ جنین 474
- مسائل دَین 477
- احکام زیارات و عزاداری 479
- مسائل متفرقه 483
نقیصه و یا زیاده صورت گرفت چه باید کرد؟
جواب: در مفروض سؤال، اگر جانی قصد اسقاط ید مجنی علیه را داشته و یا غالباً چنین عملی به قطع ید می انجامد مجنی علیه می تواند به قطع ید جانی قصاص کند و گرنه نسبت به قطع ید شبه عمد محسوب است و قصاص جایز نیست و قصاص باید به وسیله ای باشد که موجب هلاکت نفس یا زیادۀ جرح یا تلف عضو دیگری نشود و به آلتی قابل کنترل باشد مثل سکّین پس قصاص به تیراندازی جایز نیست و در موارد شبهه، قصاص جاری نیست و
«الحدود تدرأ بالشبهات»
شامل قصاص نیز می شود. بجاست در مورد سؤال، مجنی علیه به دیه اکتفا کند
«العفو عند کرام الناس مقبول»
. «سؤال 4058» شخصی به وسیلۀ یک اسلحۀ شکاری تیری شلیک کرده که ساچمه های آن به دست راست طرف مقابل اصابت کرده و پس از معالجات فراوان دست وی قطع می گردد؛ آیا کسی که دست را قطع کرده (پزشک) باید دیه آن را پرداخت کند یا کسی که شلیک کرده است؟ آیا فرد مجنی علیه می تواند قصاص
کند؟
جواب: در مفروض سؤال، قصاص محل اشکال است، چون اصابت به دست مجنی علیه مورد قصد تیرانداز نبوده است و دیۀ قطع دست بر عهدۀ پزشک نیست، بلکه چون دیۀ قطع یک دست نصف دیۀ کامل است که از یک بیستم دیۀ کامل بیشتر است، از این جهت دیه در فرض سؤال اگر به هیچ وجه قصد اصابت به او را نداشته و مقصر نبوده است بر عهدۀ عاقلۀ جانی است وگرنه بر عهدۀ خود جانی می باشد.
«سؤال 4059» با توجه به این که قاتل نسبت به اولیای دم، مهدورالدم فرض می شود، آیا اولیای دم برای قصاص قاتل نیاز به اذن ولیّ امر یا نمایندۀ او دارند و در صورتی که این اذن داده نشود تکلیف چیست؟
جواب: بنابر احتیاط اولیای دم نمی توانند بدون اجازۀ حاکم شرع جامع الشرایط قصاص کنند و اگر بدون اجازۀ او اقدام کردند، حاکم شرع می تواند در صورت مصلحت آنان را تعزیر کند.