- مقدمۀ ناشر: 1
- اجتهاد و تقلید 2
- [ملاک اجتهاد] 2
- ضرورت تقلید 3
- شناخت اعلم 5
- کیفیت کشف فتوای مجتهد 6
- تقلید در امر رؤیت هلال 7
- محدودۀ فتوای مجتهد 8
- راه کسب اجتهاد 8
- تجزی در اجتهاد 9
- تقلید در غیر احکام 10
- شرایط مجتهد 10
- تقلید از فالاعلم 10
- اصطلاحات توضیح المسائل 11
- مسائل نجاست و طهارت 13
- [رطوبت مُسریه] 13
- منی 14
- بول و غائط 14
- خون 15
- مردار 15
- کافر 16
- عرق جنب از حرام 21
- احکام متفرقۀ نجاسات 21
- احکام طهارت 24
- آب کُر 24
- برطرف شدن عین نجاست 24
- موارد شک در طهارت 25
- غایب شدن مسلمان 25
- احکام تخلی 27
- وسواس در طهارت و نجاست 28
- طهارت و نجاست مسجد 30
- کیفیت وضو 31
- [أحکام وضو] 31
- کیفیت مسح 33
- موالات در وضو 33
- موانع موجود در اعضای وضو 34
- غصبی نبودن آب 35
- موارد وجوب وضو 36
- وضوی ارتماسی 36
- احکام غسل 37
- تیمم 37
- استمناء 39
- احکام حیض 40
- احکام استحاضه 45
- [نوشتن آیات قرآن و دعا بر کفن] 47
- احکام میّت 47
- نبش قبر 47
- احکام شهید 49
- نماز میّت 51
- نماز وحشت 51
- رابطۀ خدا با بندگان 52
- [احکام نماز] 52
- مسائل نماز 52
- اوقات نماز 53
- نمازهای مستحبی 55
- احکام قبله 56
- پوشش در نماز 56
- [واجبات نماز] 58
- اذان و اقامه 58
- تکبیره الاحرام 58
- قرائت 59
- سجده 62
- ذکر 64
- سلام 64
- تشهد 64
- قنوت 65
- تسبیحات اربعه 66
- تعقیبات نماز 67
- [خلل در نماز] 67
- مبطلات نماز 67
- موارد جواز شکستن نماز 67
- سجدۀ سهو 68
- نماز احتیاط 68
- شکیات نماز 68
- وطن 71
- [نماز مسافر] 71
- قصد اقامت 72
- اعراض از وطن 72
- دائم السفر 75
- قضای نماز 77
- [احکام نماز قضا] 77
- قضای نماز والدین 78
- نایب گرفتن برای نماز و روزه 79
- شرایط امام جماعت 85
- [نماز جماعت] 85
- جماعت اهل سنت 88
- نماز جمعه 93
- نماز عید و آیات 93
- تکتُّف در نماز 94
- نماز در اماکن مقدسه 94
- نماز معذور 95
- مبطلات روزه 96
- مسائل روزه 96
- قضا و کفارۀ روزه 98
- وجوب امساک 98
- رؤیت هلال 100
- اعتکاف 101
- تقیه در روزه 101
- روزۀ استیجاری 102
- روزۀ با حَرَج 102
- مسائل خمس 103
- [خمس در زمان پیامبر] 103
- خمس غنائم 103
- مسائل متفرقۀ روزه 103
- متعلق خمس 104
- خمس اتومبیل 107
- خمس درآمد و کسب 108
- خمس اجارۀ موقوفه 108
- خمس بخشش 108
- خمس سرمایه و ترقی قیمت 117
- خمس مهریه و جهیزیه 118
- خمس ارث 120
- خمس صدقه 120
- خمس اموال میّت 121
- خمس هدیه 122
- خمس پس انداز 127
- خمس وام و قرض 131
- خمس خانه و زمین 134
- خمس اسباب منزل 146
- خمس پول حج و عمره 147
- خمس وجوهات و شهریه 149
- پرداخت خمس 149
- مال حلال مخلوط به حرام 154
- خمس معدن 154
- خمس اموال غیر مسلمان 156
- تصرف در مال متعلق خمس 157
- مصرف خمس 158
- تصرف در خمس 158
- مسائل زکات 161
- مصرف وجوهات 162
- زکات فطره 163
- مسائل حج 165
- مسائل حکومتی 171
- مسائل خرید و فروش 175
- اصل اولی و بنای عقلا در معاملات 175
- [برکت در کسب] 175
- ملکیت موقت در خرید و فروش 176
- معاملات، تأسیسی یا امضایی است؟ 176
- قصد در معاملات 177
- معاملات ربوی 177
- رشوه 182
- معاملۀ پول و چک 185
- معاملۀ خانه 187
- معاملۀ زمین 188
- معاملات اینترنتی 194
- قراردادهای شرکت ها 198
- معامله با اجانب 199
- دریافت وجه در مقابل تعلیم قرآن 201
- خرید و فروش حق نوآوری 201
- خرید و فروش وسایل صوتی و تصویری 202
- معاملۀ تریاک 202
- خرید و فروش بن کارگری 202
- بیع سلف 203
- تعیین ثمن و مثمن در بیع 204
- خرید و فروش اعضای بدن 209
- معاملۀ اوراق بهادار 210
- حق دلالی 210
- جایزۀ فروشگاه ها 211
- بیع مضطر 211
- نقد و نسیه 213
- قبض و اقباض فضولی 214
- فروش اموال دیگران 214
- غش در معامله 215
- معامله با ثمن مجهول 215
- فروش اشیای مجهول المالک 216
- خیارات و شرط ضمن عقد 216
- مسائل صلح 223
- مسائل شرکت 225
- مسائل مضاربه 228
- مسائل مزارعه 231
- مسائل اجاره 232
- مسائل سرقفلی 236
- مسائل بیمه 237
- مسائل قرض 243
- [معاملات ظاهری بانک ها] 245
- مسائل بانکی 245
- سپرده گذاری و سود بانکی 248
- وام 249
- فروش حق وام 253
- دیرکرد 254
- کارمزد بانکی 255
- تخلف از قرارداد بانکی 256
- مسائل رهن 258
- مسائل ضمان 260
- مسائل ودیعه 265
- مسائل هبه 266
- متصرفات وقف 273
- مسائل وقف 273
- تصرف در موقوفه برای غیر مورد وقف 278
- تولیت وقف 280
- وقف سهم مشاع 286
- مسائل متفرقۀ وقف 287
- مسائل محجوران 295
- مسائل مشاغل و درآمد 296
- مسائل مسابقات و سرگرمی ها 298
- ملاک حرمت غنا 305
- هنرها 305
- مسائل معاشرت 310
- نگاه و لمس 317
- پوشش و حجاب 318
- مسائل متفرقه پوشش و حجاب 322
- تراشیدن ریش 322
- پیوند اعضا 324
- مسائل پزشکی 324
- تلقیح 325
- کاشتن جنین در رحم زوجه 326
- قصور پزشک 327
- مرگ مغزی 327
- مسائل ازدواج و زناشویی 328
- نیاز به ازدواج 328
- شرایط ازدواج 328
- اکراه در ازدواج 329
- ولایت پدر در امر ازدواج 329
- نکاح سید با غیر سیده 330
- ازدواج صغیره 330
- نکاح در عدّه 331
- عقد فضولی 331
- ازدواج با خنثای مشکل 332
- ازدواج با غیر مسلمان 333
- نکاح با لا ابالی 333
- شرط ضمن عقد 334
- مهریه و شیربها 336
- ازدواج موقت و اذن ولیّ 343
- موانع ازدواج 347
- موارد فسخ عقد 348
- تمکین و نشوز 348
- محرمیّت 350
- حکم عزل 355
- کنترل جمعیت 356
- مسائل ناباروری 356
- وطی به شبهه 356
- نفقه 357
- حق حضانت 360
- عقیقه 363
- مسائل متفرقۀ ازدواج 363
- مسائل طلاق 370
- [اجرای صیغه طلاق غیابی] 370
- طلاق غیابی 373
- وکالت در طلاق 374
- احکام عدّه 377
- طلاق خلع 377
- لعان 378
- حقوق والدین 380
- مسائل حقوق 380
- حقوق زوجین 381
- حقوق فرزند 387
- حقوق معنوی 388
- حقوق کارگران و کارمندان 391
- حقوق شهروندی 393
- حقوق همسایه 396
- حقوق اقلیت های مذهبی 397
- حق مالکیت 397
- احقاق حقوق 399
- حقوق اتباع خارجی 400
- مسائل نذر و قسم 401
- مسائل احیای زمین های موات 407
- مسائل غصب 409
- مسائل لُقطه 416
- اموال مجهول المالک 418
- مسائل سربریدن و شکار حیوانات 419
- مسائل خوردنی ها و آشامیدنی ها 425
- مسائل وصیت 427
- مسائل ارث 437
- مسائل قضاوت 447
- شرایط و صفات قاضی 447
- خطای قاضی 449
- مسائل اقرار و شهادت 450
- هزینۀ دادرسی 452
- مسائل حدود و تعزیرات 453
- حدّ زنا 453
- [جایگزین کردن مجازات] 453
- رجم در قرآن 455
- احکام محارب 456
- حدّ سرقت 456
- احکام مرتد 458
- قسامه 461
- مسائل قصاص و دیات 461
- دیۀ قتل 462
- آمریت در قتل 465
- قتل شبه عمد 465
- قتل عمد 466
- دیۀ قتل 467
- بخشش دیه 470
- پرداخت دیه در ماه های حرام 470
- قصاص اهل کتاب 471
- دیۀ اعضا و جراحت 471
- دیۀ جنین 474
- مسائل دَین 477
- احکام زیارات و عزاداری 479
- مسائل متفرقه 483
مأمومین و شناخت برخی از آنها وثوق به عدالت پیدا شود کافی است، ولی معمم بودن، محرز عدالت نیست و بدون احراز عدالت، اقتدا صحیح نیست.
«سؤال 2915» لطفاً ضمن بیان معنای عدالت شرایط امام جماعت را بیان فرمایید؟
جواب: امام جماعت باید عادل باشد و لازم نیست معصوم از خطا و گناه باشد.
عادل کسی است که دارای نیروی ایمان باشد به گونه ای که در حال عادی واجبات خدا را انجام داده و از محرمات و گناهان پرهیز می کند هرچند ممکن است در شرایط غیر عادی خلافی انجام دهد، ولی فوراً نادم شده و جبران می کند. در مقابل عادل، افراد لاابالی اند که هیچ باکی از خلاف و گناه ندارند.
و حسن ظاهر معمولًا نشانۀ عدالت است، و چون نماز جماعت ثواب و برکات زیاد دارد شیطان نوعاً نسبت به اشخاص وسوسه می کند، ولی اگر کسی در ظاهر، رعایت دستورات خدا را نمی کند عادل نیست و بر همۀ مردم واجب است که برای خود تحصیل عدالت کنند.
«سؤال 2916» در صورتی که عدم عدالت امام برای یک نفر احراز شود آیا لازم است اطرافیان خود را نیز با خبر کند تا به وی اقتدا نکنند یا لازم نیست؟
جواب: لازم نیست، بلکه در بعضی
موارد که موجب مفسده ای می شود، جایز هم نیست.
«سؤال 2917» این جانب یک دانشجو هستم با توجه به این که در خوابگاه، روحانی وجود ندارد بر فرض که من بدانم شرط عدالت را ندارم اما بچه ها مرا عادل دانسته و اصرار دارند که امامت جماعت را به عهده بگیرم؛ آیا می توانم این مسؤلیت را قبول کنم؟
جواب: اولًا: عدالت به معنای عصمت نیست همین که انسان مقید باشد در حال عادی موازین اسلامی را رعایت کند و چنانچه گناه کرده است توبه کند در تحقق عدالت کافی است و ثانیاً: اگر دیگران شما را عادل بدانند می توانند به شما اقتدا کنند و لازم نیست امام جماعت خود را عادل بداند؛ البته اگر کسی یقین داشته باشد که عادل نیست احتیاط آن است که متصدی امامت نشود و اگر دیگران به او اقتدا کردند خودش قصد امامت نکند.