- مقدمۀ ناشر: 1
- [ملاک اجتهاد] 2
- اجتهاد و تقلید 2
- ضرورت تقلید 3
- شناخت اعلم 5
- کیفیت کشف فتوای مجتهد 6
- تقلید در امر رؤیت هلال 7
- محدودۀ فتوای مجتهد 8
- راه کسب اجتهاد 8
- تجزی در اجتهاد 9
- تقلید از فالاعلم 10
- تقلید در غیر احکام 10
- شرایط مجتهد 10
- اصطلاحات توضیح المسائل 11
- [رطوبت مُسریه] 13
- مسائل نجاست و طهارت 13
- منی 14
- بول و غائط 14
- خون 15
- مردار 15
- کافر 16
- احکام متفرقۀ نجاسات 21
- عرق جنب از حرام 21
- برطرف شدن عین نجاست 24
- آب کُر 24
- احکام طهارت 24
- غایب شدن مسلمان 25
- موارد شک در طهارت 25
- احکام تخلی 27
- وسواس در طهارت و نجاست 28
- طهارت و نجاست مسجد 30
- [أحکام وضو] 31
- کیفیت وضو 31
- موالات در وضو 33
- کیفیت مسح 33
- موانع موجود در اعضای وضو 34
- غصبی نبودن آب 35
- وضوی ارتماسی 36
- موارد وجوب وضو 36
- احکام غسل 37
- تیمم 37
- استمناء 39
- احکام حیض 40
- احکام استحاضه 45
- [نوشتن آیات قرآن و دعا بر کفن] 47
- احکام میّت 47
- نبش قبر 47
- احکام شهید 49
- نماز میّت 51
- نماز وحشت 51
- [احکام نماز] 52
- مسائل نماز 52
- رابطۀ خدا با بندگان 52
- اوقات نماز 53
- نمازهای مستحبی 55
- پوشش در نماز 56
- احکام قبله 56
- [واجبات نماز] 58
- تکبیره الاحرام 58
- اذان و اقامه 58
- قرائت 59
- سجده 62
- تشهد 64
- ذکر 64
- سلام 64
- قنوت 65
- تسبیحات اربعه 66
- مبطلات نماز 67
- تعقیبات نماز 67
- [خلل در نماز] 67
- موارد جواز شکستن نماز 67
- نماز احتیاط 68
- شکیات نماز 68
- سجدۀ سهو 68
- [نماز مسافر] 71
- وطن 71
- قصد اقامت 72
- اعراض از وطن 72
- دائم السفر 75
- [احکام نماز قضا] 77
- قضای نماز 77
- قضای نماز والدین 78
- نایب گرفتن برای نماز و روزه 79
- [نماز جماعت] 85
- شرایط امام جماعت 85
- جماعت اهل سنت 88
- نماز جمعه 93
- نماز عید و آیات 93
- تکتُّف در نماز 94
- نماز در اماکن مقدسه 94
- نماز معذور 95
- مسائل روزه 96
- مبطلات روزه 96
- قضا و کفارۀ روزه 98
- وجوب امساک 98
- رؤیت هلال 100
- تقیه در روزه 101
- اعتکاف 101
- روزۀ با حَرَج 102
- روزۀ استیجاری 102
- [خمس در زمان پیامبر] 103
- مسائل خمس 103
- مسائل متفرقۀ روزه 103
- خمس غنائم 103
- متعلق خمس 104
- خمس اتومبیل 107
- خمس بخشش 108
- خمس اجارۀ موقوفه 108
- خمس درآمد و کسب 108
- خمس سرمایه و ترقی قیمت 117
- خمس مهریه و جهیزیه 118
- خمس صدقه 120
- خمس ارث 120
- خمس اموال میّت 121
- خمس هدیه 122
- خمس پس انداز 127
- خمس وام و قرض 131
- خمس خانه و زمین 134
- خمس اسباب منزل 146
- خمس پول حج و عمره 147
- پرداخت خمس 149
- خمس وجوهات و شهریه 149
- خمس معدن 154
- مال حلال مخلوط به حرام 154
- خمس اموال غیر مسلمان 156
- تصرف در مال متعلق خمس 157
- مصرف خمس 158
- تصرف در خمس 158
- مسائل زکات 161
- مصرف وجوهات 162
- زکات فطره 163
- مسائل حج 165
- مسائل حکومتی 171
- مسائل خرید و فروش 175
- اصل اولی و بنای عقلا در معاملات 175
- [برکت در کسب] 175
- معاملات، تأسیسی یا امضایی است؟ 176
- ملکیت موقت در خرید و فروش 176
- معاملات ربوی 177
- قصد در معاملات 177
- رشوه 182
- معاملۀ پول و چک 185
- معاملۀ خانه 187
- معاملۀ زمین 188
- معاملات اینترنتی 194
- قراردادهای شرکت ها 198
- معامله با اجانب 199
- خرید و فروش حق نوآوری 201
- دریافت وجه در مقابل تعلیم قرآن 201
- خرید و فروش بن کارگری 202
- معاملۀ تریاک 202
- خرید و فروش وسایل صوتی و تصویری 202
- بیع سلف 203
- تعیین ثمن و مثمن در بیع 204
- خرید و فروش اعضای بدن 209
- حق دلالی 210
- معاملۀ اوراق بهادار 210
- بیع مضطر 211
- جایزۀ فروشگاه ها 211
- نقد و نسیه 213
- فروش اموال دیگران 214
- قبض و اقباض فضولی 214
- معامله با ثمن مجهول 215
- غش در معامله 215
- خیارات و شرط ضمن عقد 216
- فروش اشیای مجهول المالک 216
- مسائل صلح 223
- مسائل شرکت 225
- مسائل مضاربه 228
- مسائل مزارعه 231
- مسائل اجاره 232
- مسائل سرقفلی 236
- مسائل بیمه 237
- مسائل قرض 243
- [معاملات ظاهری بانک ها] 245
- مسائل بانکی 245
- سپرده گذاری و سود بانکی 248
- وام 249
- فروش حق وام 253
- دیرکرد 254
- کارمزد بانکی 255
- تخلف از قرارداد بانکی 256
- مسائل رهن 258
- مسائل ضمان 260
- مسائل ودیعه 265
- مسائل هبه 266
- متصرفات وقف 273
- مسائل وقف 273
- تصرف در موقوفه برای غیر مورد وقف 278
- تولیت وقف 280
- وقف سهم مشاع 286
- مسائل متفرقۀ وقف 287
- مسائل محجوران 295
- مسائل مشاغل و درآمد 296
- مسائل مسابقات و سرگرمی ها 298
- ملاک حرمت غنا 305
- هنرها 305
- مسائل معاشرت 310
- نگاه و لمس 317
- پوشش و حجاب 318
- تراشیدن ریش 322
- مسائل متفرقه پوشش و حجاب 322
- پیوند اعضا 324
- مسائل پزشکی 324
- تلقیح 325
- کاشتن جنین در رحم زوجه 326
- مرگ مغزی 327
- قصور پزشک 327
- مسائل ازدواج و زناشویی 328
- نیاز به ازدواج 328
- شرایط ازدواج 328
- ولایت پدر در امر ازدواج 329
- اکراه در ازدواج 329
- ازدواج صغیره 330
- نکاح سید با غیر سیده 330
- نکاح در عدّه 331
- عقد فضولی 331
- ازدواج با خنثای مشکل 332
- نکاح با لا ابالی 333
- ازدواج با غیر مسلمان 333
- شرط ضمن عقد 334
- مهریه و شیربها 336
- ازدواج موقت و اذن ولیّ 343
- موانع ازدواج 347
- موارد فسخ عقد 348
- تمکین و نشوز 348
- محرمیّت 350
- حکم عزل 355
- کنترل جمعیت 356
- مسائل ناباروری 356
- وطی به شبهه 356
- نفقه 357
- حق حضانت 360
- عقیقه 363
- مسائل متفرقۀ ازدواج 363
- [اجرای صیغه طلاق غیابی] 370
- مسائل طلاق 370
- طلاق غیابی 373
- وکالت در طلاق 374
- احکام عدّه 377
- طلاق خلع 377
- لعان 378
- مسائل حقوق 380
- حقوق والدین 380
- حقوق زوجین 381
- حقوق فرزند 387
- حقوق معنوی 388
- حقوق کارگران و کارمندان 391
- حقوق شهروندی 393
- حقوق همسایه 396
- حق مالکیت 397
- حقوق اقلیت های مذهبی 397
- احقاق حقوق 399
- حقوق اتباع خارجی 400
- مسائل نذر و قسم 401
- مسائل احیای زمین های موات 407
- مسائل غصب 409
- مسائل لُقطه 416
- اموال مجهول المالک 418
- مسائل سربریدن و شکار حیوانات 419
- مسائل خوردنی ها و آشامیدنی ها 425
- مسائل وصیت 427
- مسائل ارث 437
- شرایط و صفات قاضی 447
- مسائل قضاوت 447
- خطای قاضی 449
- مسائل اقرار و شهادت 450
- هزینۀ دادرسی 452
- مسائل حدود و تعزیرات 453
- حدّ زنا 453
- [جایگزین کردن مجازات] 453
- رجم در قرآن 455
- حدّ سرقت 456
- احکام محارب 456
- احکام مرتد 458
- قسامه 461
- مسائل قصاص و دیات 461
- دیۀ قتل 462
- آمریت در قتل 465
- قتل شبه عمد 465
- قتل عمد 466
- دیۀ قتل 467
- پرداخت دیه در ماه های حرام 470
- بخشش دیه 470
- قصاص اهل کتاب 471
- دیۀ اعضا و جراحت 471
- دیۀ جنین 474
- مسائل دَین 477
- احکام زیارات و عزاداری 479
- مسائل متفرقه 483
مأمومین و شناخت برخی از آنها وثوق به عدالت پیدا شود کافی است، ولی معمم بودن، محرز عدالت نیست و بدون احراز عدالت، اقتدا صحیح نیست.
«سؤال 2915» لطفاً ضمن بیان معنای عدالت شرایط امام جماعت را بیان فرمایید؟
جواب: امام جماعت باید عادل باشد و لازم نیست معصوم از خطا و گناه باشد.
عادل کسی است که دارای نیروی ایمان باشد به گونه ای که در حال عادی واجبات خدا را انجام داده و از محرمات و گناهان پرهیز می کند هرچند ممکن است در شرایط غیر عادی خلافی انجام دهد، ولی فوراً نادم شده و جبران می کند. در مقابل عادل، افراد لاابالی اند که هیچ باکی از خلاف و گناه ندارند.
و حسن ظاهر معمولًا نشانۀ عدالت است، و چون نماز جماعت ثواب و برکات زیاد دارد شیطان نوعاً نسبت به اشخاص وسوسه می کند، ولی اگر کسی در ظاهر، رعایت دستورات خدا را نمی کند عادل نیست و بر همۀ مردم واجب است که برای خود تحصیل عدالت کنند.
«سؤال 2916» در صورتی که عدم عدالت امام برای یک نفر احراز شود آیا لازم است اطرافیان خود را نیز با خبر کند تا به وی اقتدا نکنند یا لازم نیست؟
جواب: لازم نیست، بلکه در بعضی
موارد که موجب مفسده ای می شود، جایز هم نیست.
«سؤال 2917» این جانب یک دانشجو هستم با توجه به این که در خوابگاه، روحانی وجود ندارد بر فرض که من بدانم شرط عدالت را ندارم اما بچه ها مرا عادل دانسته و اصرار دارند که امامت جماعت را به عهده بگیرم؛ آیا می توانم این مسؤلیت را قبول کنم؟
جواب: اولًا: عدالت به معنای عصمت نیست همین که انسان مقید باشد در حال عادی موازین اسلامی را رعایت کند و چنانچه گناه کرده است توبه کند در تحقق عدالت کافی است و ثانیاً: اگر دیگران شما را عادل بدانند می توانند به شما اقتدا کنند و لازم نیست امام جماعت خود را عادل بداند؛ البته اگر کسی یقین داشته باشد که عادل نیست احتیاط آن است که متصدی امامت نشود و اگر دیگران به او اقتدا کردند خودش قصد امامت نکند.