پاسخ کوتاه به 300 پرسش از احکام صفحه 34

صفحه 34

ص: 40

وجوب قضای نماز، مورد اتّفاق نظر فقها است. اگر روایت مذکور از نظر سند هم مشکل نداشته باشد، مورد عمل فقها قرار نگرفته است. و نماز مذکور جبران نمازهای قضا شده را نمی کند.

111. در مواردی که معلوم شود شخصی غسل صحیح انجام نداده است، نمازهایش باید قضا شود؛ امّا روزه هایش صحیح است و قضا ندارد. چرا؟

طهارت (با وضو و غسل بودن) در نماز، شرط واقعی است. بنابراین، هر وقت متوجّه شویم نماز بدون طهارتِ صحیح انجام گرفته، باید اعاده یا قضا شود؛ امّا در مورد روزه، طهارت از جنابت و حیض شرط ذُکری است و بقای عمدی بر جنابت و حیض مبطل است، و کسی که غسل خود را در واقع باطل انجام داده، ظاهرا وظیفه خود را انجام شده، و مسؤولیت خود را پایان یافته می بیند و بقای عمدی بر جنابت ندارد.

112. شخصی به علت پیری و بیماری از خواندن نماز ایستاده معذور است و نمازهای خود را نشسته می خواند، آیا می تواند قضای نمازهای گذشته خود را به صورت نشسته به جا آورد یا باید بعد از مرگ برای او انجام دهند؟

در مورد سؤال، واجب است خودش نمازهای قضا را به جا آورد و این نمازها هرچند به صورت نشسته باشد، از نمازهای قضای او کفایت می کند. البته هر مقدار از نماز قضا که باقی بماند، می توانند بعد از مرگ برایش انجام دهند.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه