- مقدمه 1
- احکام تکلیف 3
- احکام تقلید 5
- اشاره 9
- احکام طهارت و نجاست 9
- وضو 11
- غسل 14
- تیمم 17
- احکام نماز 19
- اشاره 19
- نماز مسافر 28
- نماز جماعت 30
- نماز قضا 31
- نماز جمعه 35
- متفرقات نماز 36
- احکام روزه 41
- مسایل کفاره روزه 45
- احکام اعتکاف 47
- احکام خمس 49
- احکام زکات 53
- احکام حجّ 55
- احکام امر به معروف 57
- احکام ازدواج و مَحرمیت 59
- اشاره 65
- احکام حجاب و رابطه با نامحرم 65
- لباس آستین کوتاه 70
- پوشیدن لباس سیاه 70
- حجاب توریست ها 70
- احکام مالی 73
- خرید و فروش قسطی 73
- مال دیگران 74
- سود سپرده بانک ها 76
- وضو 77
- هدیه از مال حرام 78
- شرط بندی 78
- برد و باخت در ورزش 79
- رشوه 79
- موسیقی 81
- احکام گوناگون 81
- تعزیه و شبیه خوانی 82
- صله رحم 83
- رایت و کپی و شکستن قفل CD 84
- ارث 85
- نذر 85
- دروغ مصلحتی 86
- غیبت 86
- تراشیدن ریش 86
- تقلب در امتحان 87
- صیغه برادری 87
- استخاره 87
- فال گیری 88
- نفرین به دیگران 88
- همراه داشتن قرآن در توالت 88
- رنگ کردن موی سر در عادت ماهانه 89
- فکر خودکشی 89
- حذف موهای زاید بدن 89
- عکس های ائمّه 90
ص: 12
اصطلاح بار منفی ندارد. پس هرکس ممکن است در رشته ای کارشناس و در دیگر رشته ها بی اطّلاع و جاهل باشد.
6 . حکم کسی که بدون تحقیق، از مرجع تقلید خانواده تقلید کرده است، چیست؟
اگر با اطمینان به صحّت تحقیق خانواده، مرجعی را اعلم تشخیص داده است، مانعی ندارد. در غیر این صورت لازم است پس از تحقیق به مرجع اعلم رجوع کند.
7. آیا می توانیم مسایل نماز و روزه را از مجتهدی و مسایل خمس را از مجتهد دیگر تقلید کنیم؟
در صورتی که احتمال اعلمیت یکی از آنها را ندهید، اشکال ندارد.
8 . آیا عدول از مرجع تقلید زنده به مرجع تقلید دیگر جایز است؟
بنابر احتیاط واجب، عدول از مرجع تقلید زنده به مجتهد دیگر جایز نیست، مگر آنکه مرجع دوم از مرجع اوّل اعلم باشد.
9. آیا می توان در یک مسأله به رساله چندین مجتهد، رجوع و بهترین را انتخاب کرد؟
در مسایل ی که مرجع تقلید اعلم فتوا داشته باشد، نمی توان به غیر اعلم رجوع کرد. البته توجّه دارید که انتخاب بهترین نظر در بین آرای متخصصان یک علم، بدون تخصص در آن علم ممکن نیست.