تکفیر از دیدگاه علمای اسلام صفحه 215

ص:236

1- . فضل الذاکرین و الردّ علیی المنکرین، ص23.
2- . او احمد بن زین بن احمد دحلان مکی، شافعی، فقیه، و مورّخ و مفتی در مکه معظمه و شیخ الاسلام آن دیار بوده که در سال 1231 هجری در مکه متولد شد و در سال 1304 هجری در مدینه از دنیا رفت. او دارای تألیفاتی است که از آن جمله کتاب فتنه الوهابیه و الدرر السنیه فی الردّ علی الوهابیه است. }زینی دحلان، فتنه الوهابیه، مبحث مقدمه.{
3- . همان، ص 50.

آن ها تصریح به تکفیر امت، از ششصد سال پیش می کنند، و اول کسی که تصریح به این مطلب کرد محمد بن عبدالوهاب است، و دیگران از وی در این امر، متابعت کردند، و اگر کسی به دین او وارد می شد، در حالی که قبل از آن حج به جای آورده بود، به او می گفتند: دوباره حج به جای آور، زیرا حج اولی در حال شرک بوده و حج از تو ساقط نمی شود.

و نیز می گوید:

و کان یقول لهم: انّی ادعوکم الی الدین، و جمیع ما هو تحت السبع الطباق مشرک علی الإطلاق، و من قتل مشرکاً فله الجنه، و صارت نفوسهم بهذا القول مطمئنه؛(1)

محمد بن عبدالوهاب به آنان می گفت: من شما را به دین دعوت می کنم و می گویم: افرادی که زیر هفت طبقه آسمان هستند به طور مطلق مشرکند، و هر کس مشرکی را به قتل برساند، بهشت بر او واجب می شود و نفوس آنان به این گفتار مطمئن بود.

و نیز در ردّ وهابیان می گوید:

و عمدوا الی آیات کثیره من آیات القران التی نزلت فی المشرکین، فحملوها علی المؤمنین.(2)

آن ها متعرض بسیاری از آیات قرآن شده اند، که درباره مشرکان نازل شده، اما بر مؤمنان حمل کرده اند.

هم چنین می گوید:

و تمسّک فی تکفیر المسلمین بآیات نزلت فی المشرکین، فحملها علی الموحدین؛(3)

او در تکفیر مسلمانان به آیاتی تمسک کرد که درباره مشرکان نازل شده و آنان را بر موحدان حمل کرد.