تکفیر از دیدگاه علمای اسلام صفحه 242

ص:263

1- . او محمود بن عبدالله حسینی آلوسی، ملقب به شهاب الدین و مکنی به ابوالثناء از مراجع اهل عراق و مفتی حنفی شهر بغداد بوده است. او در سال 1217 هجری در شهر کرخ بغداد متولد و در سال 1270 هجری وفات یافت. از او آثار بسیاری بر جای مانده که از آن جمله تفسیر روح المعانی است. }آلوسی، روح المعانی، ج1، ص3{.
2- . همان، ج4، ص173.
3- . همان، ص174.

زبان شرط است، و مجرد تحیت دلالت بر آن نمی کند، زیرا شما در ابتدای اسلامتان، همانند وی، القا کننده بودید، و از شما

چیزی آشکار نشد که گمان کنید شرط بوده و دلالت بر توافق بین قلب و زبان داشته باشد، پس خداوند متعال بر شما منّت نهاد به این که آن اسلام را از شما پذیرفت و دستور جست و جو از توافق بین زبان ها و قلب ها نداد و از این راه خون ها و اموالتان محفوظ ماند؛ پس در این امر تفحص و تدبر کرده و عجله نکنید تا بر شما ظاهر شود، که ظاهر حال، در ایمان نگه دارنده کافی است، همان گونه که از قبل درباره شما کافی بود... .

قنوجی بخاری(متوفی 1307 ه-)

-1

او در تفسیر خود ذیل آیه 94 از سوره نساء می نویسد:

ای لاتقولوا لمن القی الیکم الاسلام ای کلمته و هی الشهاده لست مؤمنا.... و فی حکم التکلم بکلمه الاسلام اظهار الانقیاد بان یقول: انا مسلم او انا علی دینکم...؛(2)

به کسی که کلمه اسلام، یعنی گواهی به وحدانیت خدا، را به شما عرضه کرده، نگویید: تو مؤمن نیستی.... و در حکم تکلم به کلمه اسلام است، اظهار انقیاد، به این که بگوید: من مسلمانم یا من بر دین شمایم... .

محمد جمال الدین قاسمی(متوفی 1332ق)

-3

او در تفسیر آیه 94 از سوره نساء می نویسد: