استفتائات قضایی : مجموعه پرسش و پاسخ های حقوقی و جزایی از حضرت آیت الله العظمی سید محمّد صادق روحانی (مدّظلّه العالی) صفحه 219

ص:240

ج: باسمه جلت اسمائه

بلی می توان قصاص را منتفی دانست.

ج: در مواردی که قاتل اعتقاد به مهدورالدم بودن مقتول داشته است آیا بین مواردی که منشأ اشتباه قاتل، جهل به حکم شرعی بوده - مثلاً اگر قاتلی به جهت جهل به حکم اعتقاد داشته که اگر کسی به امامزاده توهین کند قتل او واجب است - و مواردی که منشأ اعتقاد قاتل، اشتباه در موضوع بوده تفاوت وجود دارد؟

ج: باسمه جلت اسمائه

چنانچه قاتل جاهل مقصّر باشد، او حکم عالم را دارد و اگر جاهل قاصر بوده است، حکم اشتباه در موضوع را دارد.

انکار، پس از اقرار به قتل و پیدا نشدن جسد و آثار آن

404: مردی به مغازه خواهرزاده همسرش مراجعه و او را جهت انجام کاری با اتومبیل همراه خود می برد، از آن روز به بعد خواهرزاده مفقود می گردد. مرد مذکور چندین بار دستگیر و هر بار منکر قتل می شود و می گوید او بعد از انجام کار از ماشین پیاده شده است؛ اما در آخرین مرحلۀ دستگیری می گوید چون یقین کردم او با همسرم یعنی با خاله اش رابطه نامشروع دارد او را به قتل رساندم و بخشی از جسدش را در محل جمع آوری زباله و بخشی را زیر پلی انداختم. مأموران به محل مذکور و محل قتل احتمالی، مراجعه اما علی رغم تلاش بسیار و خاک برداری با لودر و سرند خاک ها، جسد و آثار آن پیدا نمی شود. مرد یاد شده پس از پایان بازجویی، در دادگاه و نزد قضات صادر کننده رأی، منکر قتل می شود و مدعی می شود خواهر زاده همسرش زنده است و به علت بدهکاری و قاچاق عتیقه جات به عراق فرار کرده است واقاریرش در مرحله تحقیقات را تحت اجبار و به خاطر رهایی از فشار جسمی وارد بر خود، عنوان می کند با توجه به مراتب فوق لطفا بفرمایید:

الف: با توجه به فرض مسأله و عدم اقرار نزد قضات صادرکننده رأی و انکار قتل و پیدا نشدن جسد و آثار آن، آیا می توان فرد مذکور را قصاص کرد؟