توضیح المسائل آیت الله محمد رضا نکونام صفحه 1106

*********

م « 2545 » اگر جايي از بدن مرده نجس باشد، بايد پيش از آن كه آن‌جا را غسل دهند آن را آب بكشند و بايد همه جاي بدن مرده پيش از غسل از نجاست‌هاي ديگر پاك باشد و اگر با همان آبي كه بر تن ميّت مي‌ريزند پاك مي‌شود، غسل آن درست است.

م « 2546 » غسل ميّت مانند غسل جنابت است و تا غسل ترتيبي ممكن است نبايد ميّت را غسل ارتماسي بدهند و در غسل ترتيبي لازم است ابتدا سرو گردن و سپس پهلوي راست و در آخر، پهلوي چپ را بشويند و مي‌توان در غسل ترتيبي، هر يك از سه بخش بدن را به ترتيب در آب فرو برد و اگر آب را روي آن بريزند، بهتر است.

غسل جنابت و حيض

م « 2547 » كسي كه در حال حيض يا جنابت مرده است لازم نيست او را غسل حيض يا جنابت بدهند، بلكه همان غسل ميّت براي او كافي است، ولي شايسته است هنگام غسل دادن، غسل جنابت يا حيض را نيز نيّت كنند.

مزدگرفتن

م « 2548 » براي غسل دادن، مزد گرفتن اشكال ندارد و اگر كسي مرده را در برابر گرفتن مزد غسل دهد و در غسل دادن قصد قربت كند، آن غسل درست است. البته، اگر اجرت اين افراد از بيت‌المال داده شود، بهتر است.

غسل جبيره‌اي

م « 2549 » اگر آب پيدا نشود يا استفاده از آن مانعي داشته باشد، غسل جبيره‌اي براي مرده مشروع نيست و بايد به‌جاي هر غسل، مرده را يك بار تيمّم بدهند و تيمّم ديگري به‌جاي هر سه غسل لازم نيست.