توضیح المسائل آیت الله محمد رضا نکونام صفحه 111

*********

طوافي كه بخشي از حج يا عمره است، طواف واجب شمرده مي‌شود؛ هرچند اصل حج و عمره مستحب باشد.

چهارم ـ اگر نذر يا عهد كرده يا قسم خورده باشد كه وضو بگيرد يا براي اجير شدن براي گزاردن نماز يا شرط وضو در قراردادها و معاملات يا دستوري شرعي در كارهايي كه در اطاعت آن ناگزير از وضوست، وضو واجب شده باشد.

پنجم ـ لمس قرآن كريم.

م « 511 » اگر پيش از وقت نماز با قصد طهارت وضو بسازد يا غسل جنابت كند، درست است و مي‌تواند نماز واجب خود را با آن بخواند و نيز در نزديكي وقت نماز، اگر با قصد آماده بودن براي نماز وضو بگيرد، اشكال ندارد، ولي نبايد نيّت وضوي واجب داشته باشد.

م « 512 » مستحب است براي پاكي و به قصد طهارت وضو بگيرد يا غسل كند؛ هرچند پيش از وقت نماز باشد و مي‌توان پس از فرا رسيدن وقت با آن وضو نماز گزارد.

م « 513 » كسي كه يقين دارد وقت نماز فرا رسيده، اگر نيت وضوي واجب كند و پس از وضو پي ببرد كه هنوز وقت نماز نبوده؛ وضوي او درست است.

م « 514 » اگر وضو دارد، مستحب است براي گزاردن نماز واجب دوباره وضو بگيرد.

موارد استحباب وضو

م « 515 » براي نماز ميت، زيارت اهل قبور، رفتن به مسجد و حرم اهل‌بيت عصمت عليهم‌السلام ، همچنين براي همراه داشتن، خواندن و نوشتن قرآن كريم و نيز براي مسّ حاشيه‌ي قرآن و خوابيدن، وضو ساختن مستحب است و اگر براي انجام يكي از موارد ذكر شده وضو بگيرد، مي‌تواند هر كاري را كه به وضو نياز دارد، با آن انجام دهد؛ براي نمونه، مي‌تواند با آن وضو نماز بخواند.