توضیح المسائل آیت الله محمد رضا نکونام صفحه 112

*********

تماس با قرآن كريم و نام‌هاي متبرك

مسّ قرآن كريم

م « 516 » مسّ قرآن كريم و اسم‌هاي پروردگار، بدون پاكي و طهارت حرام است، ولي اگر نوشتن آن، مسّ كردن را به همراه نداشته باشد، اشكال ندارد. مس گرد و غبار و چيزهايي كه پس از نوشتن يا پاك نمودن آيات قرآني بر تابلو و مانند آن مي‌ماند يا بر زمين مي‌ريزد اشكال ندارد.

م « 517 » مسّ نمودن رشته‌ي نوار يا نگاتيوي كه قرآن كريم بر آن ضبط شده است يا صفحه‌ي تلويزيون و مانيتور، چون به لحاظ عرف حكم آيات را ندارد، بي‌اشكال است، ولي مس هرگونه سطحي كه عرف آن را نشانگر خطوط آيات قرآني مي‌داند؛ مانند: فيلم و زينگ چاپ، بدون طهارت اشكال دارد.

م « 518 » مس عنوان «قرآن كريم» كه بر سطح جلد چاپ مي‌شود، بدون طهارت حرام است.

م « 519 » مس كناره‌ي صفحه‌هاي قرآن كريم يا جلد آن، بدون طهارت اشكالي ندارد.

م « 520 » اگر نذر كرده باشد با بخشي از بدن خود خطّ قرآن كريم را مسّ كند، مانند آن‌كه آن را ببوسد يا دست بر واژه‌هاي آن بگذارد، لازم است وضو بگيرد.

م « 521 » اگر ناچار شود براي آب كشيدن قرآني كه نجس شده است يا بيرون آوردن آن از جاي ناشايست، خطّ قرآن را با بخشي از بدن خود مس كند، لازم است طهارت داشته باشد.

م « 522 » اگر درنگ نمودن براي وضو، بي‌احترامي به قرآن باشد، لازم است تيمم كند و چنانچه تأخير به اندازه‌ي تيمّم هم بي‌احترامي به قرآن شمرده شود، لازم است قرآن را بدون تيمّم آب كشد يا از آن‌جا دور سازد.