توضیح المسائل آیت الله محمد رضا نکونام صفحه 245

*********

م « 1175 » اگر غير از لباسي كه از حيوان حرام گوشت فراهم آمده است لباس ديگري ندارد و ناچار به پوشيدن لباس است، مي‌تواند با همان لباس نماز بخواند و چنانچه ناچار نباشد، بايد نماز را به حكمي كه براي برهنگان گفته شد بجا آورد.

شرط پنجم: لباس مرد از ابريشم خالص نباشد

م « 1176 » لباس نمازگزار مرد نبايد از ابريشم ناب باشد و در غير نماز نيز پوشيدن آن براي مرد حرام است، ولي استفاده از عرقچين، بند شلوار و كمربند ابريشم، اشكال ندارد.

م « 1177 » پوشيدن لباس طلاباف براي مرد حرام نيست و نماز گزاردن با آن باطل نمي‌باشد؛ هرچند نمازگزاردن با آن مكروه است، ولي پوشيدن آن براي زنان در نماز و غير آن اشكال ندارد.

م « 1178 » زينت كردن با طلا؛ خواه آشكار باشد يا پنهان؛ مانند: آويختن زنجير طلا به سينه، به دست كردن انگشتر طلا، بستن ساعت مچي طلا و استفاده از عينك و دندان طلا؛ هرچند دندان پيشين و براي زينت باشد، براي مرد مكروه است و نماز خواندن با آن اشكال ندارد.

م « 1179 » زينت كردن با طلا براي زن در نماز و غير آن اشكال ندارد.

م « 1180 » پوشيدن لباسي كه همه‌ي آستر يا بخشي از آن كه اندازه‌ي آن به بيش از چهار انگشت بسته مي‌رسد، چنانچه از ابريشم ناب باشد، براي مرد حرام است و نماز با آن باطل مي‌باشد.

م « 1181 » پوشيدن لباسي كه نمي‌داند از ابريشم ناب است يا چيز ديگر اشكال ندارد و نماز خواندن با آن درست است.

م « 1182 » اگر دستمال ابريشمي و مانند آن در جيب مرد باشد اشكال ندارد و نماز را باطل نمي‌كند.