توضیح المسائل آیت الله محمد رضا نکونام صفحه 715

*********

م « 826 » طلا و نقره‌اي كه بيش از اندازه ناخالصي دارد اگر ناب آن به اندازه‌ي نصاب برسد، بايد زكات آن را بدهد.

م « 827 » سكه‌هاي طلا و نقره‌اي كه بيش‌تر از اندازه‌ي معمول فلز ديگر دارد، اگر به آن سكه‌ها طلا و نقره بگويند، چنانچه به اندازه‌ي نصاب برسد، زكات واجب است؛ هرچند خالص آن به اندازه‌ي نصاب نرسد، ولي اگر به آن سكه، طلا و نقره نگويند، زكات آن واجب نيست؛ هرچند ناب آن به اندازه‌ي نصاب برسد.

م « 828 » چنانچه شك داشته باشد كه اندازه‌ي ناب آن به اندازه‌ي نصاب هست يا نه، در صورت امكان، اندازه‌ي ناب آن را با آب كردن يا از راه ديگر به‌دست آورد يا به اندازه‌اي زكات بپردازد كه اطمينان يابد اندازه‌ي واجب را پرداخته است.

م « 829 » اگر سكه‌هاي طلا و نقره‌اي دارد كه فلز ديگر به اندازه‌ي معمول با آن آميخته شده است، نمي‌توان زكات آن را از پول طلا و نقره‌اي كه بيش‌تر از معمول فلز ديگر دارد يا از پولي غير از طلا و نقره پرداخت كرد، ولي اگر به اندازه‌اي از آن‌ها پرداخت گردد كه اطمينان شود طلا و نقره‌ي ناب آن به اندازه‌ي زكاتي است كه بر آن واجب شده است، اشكال ندارد.

شتر، گاو و گوسفند

م « 830 » زكات شتر، گاو و گوسفند در صورتي واجب مي‌گردد كه شرايط زير را داشته باشد:

يكم ـ حيوان در همه‌ي سال بي‌كار باشد و ملاك تشخيص بي‌كار بودن، ديد مردم است، ولي اگر در همه‌ي سال تنها چند روزي كار كرده باشد؛ به‌گونه‌اي كه حيوان، بي‌كار شمرده شود، زكات آن واجب است.

دوم ـ در همه‌ي سال از علف بيابان بچرد؛ پس اگر همه‌ي سال يا اندازه‌اي از آن از