توضیح المسائل آیت الله محمد رضا نکونام صفحه 93

*********

م « 414 » اگر روي پا نجس باشد و نتواند آن را براي مسح آب بكشد؛ چنانچه نتواند وضوي جبيره بگيرد، بايد تيمّم نمايد، و اگر بتوان وضوي جبيره گرفت، به تيمّم نيازي نيست.

م « 415 » انجام دوباره‌ي مسح براي حصول اطمينان اشكال ندارد، ولي لازم نيست و اگر به سبب وسواس باشد، زايد است و اگر با قصد تشريع؛ به اين معنا كه اين كار حكم ديني است انجام شود، وضو باطل مي‌گردد.

وضوي ارتماسي

م « 416 » وضوي ارتماسي بدين گونه است كه كسي صورت و دو دست را يك به يك و به ترتيب به قصد وضو در آب فرو برد و بيرون آورد و تا هنگامي كه آب مي‌ريزد با قصد وضو باشد يا صورت و دست را بدون قصد وضو در آب فرو برد و به قصد وضو بيرون آورد.

م « 417 » در وضوي ارتماسي نيز صورت و دست از بالا به پايين شسته مي‌شود؛ پس چنانچه قصد وضوي وي هنگامي باشد كه صورت و دست را در آب فرو مي‌برد، لازم است صورت را از ناحيه‌ي پيشاني و دست را از ناحيه‌ي آرنج در آب فرو برد و اگر هنگام بيرون آوردن از آب قصد وضو كند، صورت را از ناحيه‌ي پيشاني و دست را از طرف آرنج بيرون آورد.

م « 418 » اگر مي‌تواند وضوي ارتماسي را بدون كمك گرفتن انجام دهد، نبايد با كمك ديگري وضوي ترتيبي بگيرد.

م « 419 » برخي از عضوهاي وضو را مي‌توان به شيوه‌ي ارتماسي و برخي ديگر را به صورت ترتيبي انجام داد.