کتابخانه بالقرآن

زندگینامه حضرت آیه الله العظمی آقای حاج سید محمد صادق روحانی (مدظلّه) صفحه 269

صفحه 269

مسأله 1680 - اگر زنی شوهر روزه دار خود را مجبور کند که جماع نماید ، یاکار دیگری که روزه را باطل می کند انجام دهد ، واجب نیست کفاره روزه شوهر رابدهد .

مسأله 1681 - اگر روزه دار در ماه رمضان ، زن خود

را مجبور به جماع کند ودر بین جماع ، زن راضی شود ، باید مرد دو کفاره وزن یک کفاره بدهد .

مسأله 1682 - اگر روزه دار در ماه رمضان با زن روزه دار خود که خواب استجماع نماید ، یک کفاره بر او واجب می شود وروزه زن صحیح است وکفاره همبر او واجب نیست .مسأله 1683 - اگر مرد زن خود را مجبور کند که غیر جماع کار دیگری کهروزه را باطل می کند بجا آورد ، کفاره زن را نباید بدهد وبر خود زن هم کفارهواجب نیست .مسأله 1684 - کسی که به واسطه مسافرت یا مرض روزه نمی گیرد ، نمی تواندزن روزه دار خود را مجبور به جماع کند . ولی اگر او را مجبور نماید ، کفاره بر اوواجب نیست . مسأله 1685 - انسان نباید در بجا آوردن کفاره کوتاهی کند ، ولی لازم نیست فورا آن را انجام دهد .

مسأله 1686 - اگر کفاره بر انسان واجب شود وچند سال آن را بجا نیاورد ،چیزی بر آن اضافه نمی شود .

مسأله 1687 - کسی که باید برای کفاره یک روز شصت فقیر را طعام بدهد اگربه شصت فقیر دسترسی دارد ، نباید به هر کدام از انها بیشتر از یک مد که تقریبا دهسیر است طعام بدهد ، یا یک فقیر را بیشتر از یک مرتبه سیر نماید ، ولی می تواندبرای هر یک از عیالات فقیر اگر چه صغیر باشند یک مد به آن فقیر بدهد درصورتی که فقیر عائله مند ولی باشد .

مسأله 1688 - کسی که قضای روزه رمضان را گرفته ، اگر بعد

از ظهر عمداکاری که روزه را باطل می کند انجام دهد ، باید به ده فقیر هر کدام یک مد که تقریباده سیر است طعام بدهد واگر نمی تواند ، سه روز روزه بگیرد .

جاهایی که فقط قضای روزه واجب است

مسأله 1689 - در چند صورت فقط قضای روزه بر انسان واجب است وکفارهواجب نیست : اول - آنکه در شب ماه رمضان جنب باشد وبه تفصیلی که درمسأله 1639 گفته شد تا اذان صبح از خواب دوم بیدار شود . دوم - عملی که روزهراباطل می کند بجا نیاورد ولی نیت روزه نکند یا ریا کند ، یا قصد کند که روزهنباشد ، یا قصد کند کاری که روزه را باطل می کند انجام دهد . سوم - آنکه در ماهرمضان غسل جنابت را فراموش کند وبا حال جنابت یک روز یا چند روز روزهبگیرد . چهارم آنکه در ماه رمضان بدون اینکه تحقیق کند صبح شده یا نه ، کاریکه روزه را باطل می کند انجام دهد ، بعد معلوم شود صبح بوده ونیز اگر بعد ازتحقیق با اینکه گمان دارد صبح شده ، کاری که روزه را باطل می کند انجام دهدبعد معلوم شود صبح بوده ، قضای آن روز ، بر او واجب است ، واگر بعد از تحقیق شک کند که صبح شده یا نه وکاری که روزه را باطل می کند انجام دهد بعد معلومشود صبح بوده احتیاط آن است که قضای روزه آن روز را بجا آورد . پنجم - آنکهکسی بگوید صبح نشده وانسان به گفته او کاری که روزه را باطل می کند انجامدهد ، بعد معلوم شود صبح بوده است