کتابخانه بالقرآن

رساله توضیح المسائل مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی آقای حاج وحید خراسانی (مدظلّه) صفحه 810

صفحه 810

هنگامی که شخص اعمال عمره تمتّع را به جا آورد، واجب است پس از آن اعمال حج تمتّع را به جا آورد و جایز نیست از مکّه برای غیر انجام مناسک حج خارج شود، مگر در صورتی که بیرون رفتنش به جهت حاجتی باشد و ترس فوت و نرسیدن به اعمال حج را نداشته باشد و در این صورت واجب است احرام حج را از مکّه ببندد و بیرون رود و بنا بر اقوی بازگشت دوباره اش به مکّه پیش از عرفات لازم

نیست اگر چه احوط است و هر کسی که عمره تمتّع را به جا آورد جایز نیست حج را به اختیار ترک کند اگر چه حج مستحبی باشد، بلی، اگر متمکّن نباشد حج را به جا آورد، احتیاط واجب آن است که عمره انجام شده را عمره مفرده قرار دهد و طواف نساء و نماز آن را به جا آورد.

مسأله 149

همچنان که بیرون رفتن از مکّه پس از انجام عمره تمتّع جایز نیست، بیرون رفتن در اثنای انجام آن نیز جایز نیست، بنا بر این اگر مکلّف پیش از وارد شدنش به مکّه بداند که پس از وارد شدن به مکّه نیاز به خارج شدن از آن جا را دارد مانند کاروان دارهای حج می تواند نخست با احرام عمره مفرده وارد مکّه شود و اعمال آن را به جا آورد و پس از خروج از احرام، جهت انجام کارها از مکّه خارج شود و کارهایش را انجام دهد و پس از آن، احرام عمره تمتّع را ببندد و وارد مکّه شود و اعمال آن را به جا آورد و گذشتن یک ماه از عمره مفرده ای که قبل به جا آورده در صحت عمره تمتّع معتبر نیست همان طور که در مسأله (134) گذشت.

مسأله 150

مقصود از حرمت بیرون رفتن از مکّه پس از انجام عمره تمتّع یا در اثنای انجام آن، رفتن به جاییست که جزء محلّه های مکّه شمرده نشود، بنا بر این رفتن به جایی که جزء آنها شمرده شود اگر چه از محلّه های جدید باشد و جزء مکّه قدیم نباشد اشکالی ندارد، بلی، رفتن به محلّه های جدیدی که خارج از حرم باشد جایز نیست.

مسأله 151

اگر شخص پس از به جا آوردن عمره بدون احرام، از مکّه بیرون رفت، بازگشت او به مکّه دو صورت دارد:

اوّل:

آن که بازگشتش پیش از گذشتن ماهی باشد که عمره را در آن انجام داده است که در این صورت همان عمره سابق برای او کفایت می کند و لازم است بدون احرام وارد مکّه شود و از آن جا برای حج احرام ببندد و به طرف عرفات حرکت کند.