رساله توضیح المسائل مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی آقای حاج وحید خراسانی (مدظلّه) صفحه 822

صفحه 822

مسأله 168

هرگاه عمره تمتّع فاسد شود، در صورتی که بتواند باید دوباره آن را به جا آورد و چنانچه دوباره آن را به جا نیاورد اگر چه به جهت تنگی وقت حجّش فاسد است و باید آن را دوباره به جا آورد.

مسأله 169

هرگاه مکلّف عمره تمتّع یا مفرده را از روی فراموشی یا جهل بدون احرام به جا آورد، بنا بر احتیاط واجب دوباره آن را انجام دهد.

مسأله 170

در مسائل گذشته بیان شد که کسی که فاصله منزلش تا مکّه شانزده فرسخ یا بیشتر است، باید برای عمره از یکی از پنج میقات اوّل، احرام ببندد، بنا بر این اگر راهش از آن میقاتها بگذرد که از میقات طبق آنچه گذشت احرام می بندد و اگر راهش از آنها نگذرد مثل حجّاجی که ابتدا وارد جدّه می شوند، که از مواقیت نیست و در نتیجه احرام از آن جا کفایت نمی کند، حتی اگر جدّه محاذی یکی از میقاتها باشد، با این که محاذی بودن آن با میقاتها ثابت نیست باید در صورت امکان به یکی از میقاتها برود و در آن جا احرام ببندد و یا این که نذر کند که از بلد خود و یا از بین راه، قبل از رسیدن به جدّه به مقداری که بداند قبل از میقات است احرام ببندد، که در این صورت از محل نذر احرام می بندد.

و اگر رفتن به یکی از میقاتها برایش ممکن نشد و به نذر احرام قبل از میقات از روی جهل یا فراموشی و مانند این دو از عذرهای دیگر احرام نبست، باید نذر کند که در جدّه احرام ببندد و بر طبق نذر عمل نموده و سپس در آخرین نقطه خارج حرم احرام بستن را تجدید نماید.

مسأله 171

در مسائل گذشته بیان شد که احرام حج تمتّع باید از مکّه بسته شود، بنا بر این اگر از غیر آن جا با علم و از روی عمد احرام ببندد صحیح نخواهد بود، اگر چه پس از بستن احرام وارد مکّه شود، بلکه باید در صورت امکان در مکّه احرام ببندد، وگرنه حجّش باطل خواهد بود.

مسأله 172

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه