رساله توضیح المسائل مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی آقای حاج وحید خراسانی (مدظلّه) صفحه 839

صفحه 839

زن و شوهر در صورتی که کسی با آنها نباشد تا پایان اعمال حج از یکدیگر جدا شوند و همچنین در حج سال بعد، از شروع اعمال تا رسیدن به جایی که در سال قبل نزدیکی در آن واقع شده است، چه نزدیکی پیش از رسیدن به عرفات صورت گرفته باشد و چه بعد از آن و احتیاط واجب آن است که تا پایان اعمال از یکدیگر جدا باشند.

مسأله 219

هرگاه کسی که احرام حج بسته، بعد از وقوف در مزدلفه و پیش از انجام طواف نساء، از روی عمد و علم به حرمت و به یادداشتن احرام، با زن خود دایمی یا موقت از جلو یا عقب نزدیکی نماید، باید به همان صورتی که در مسأله قبل گذشت کفّاره دهد، ولی واجب نیست دوباره حج را در سال بعد به جا آورد.

و همچنین است بنا بر احتیاط واجب اگر نزدیکی پس از تمام شدن شوط سوم و پیش از تمام شدن شوط پنجم طواف نساء صورت گرفته باشد و امّا اگر پس از تمام شدن شوط پنجم صورت گرفته باشد چیزی بر او واجب نیست.

مسأله 220

کسی که در عمره مفرده پس از انجام سعی، از روی عمد و علم به حکم و به یادداشتن احرام با زن خود نزدیکی نماید، چنانچه نزدیکی بعد از سعی باشد، عمره او صحیح است و باید یک شتر کفّاره دهد.

و چنانچه نزدیکی قبل از سعی باشد، عمره او نیز باطل می شود و واجب است تا ماه بعد در مکّه بماند، سپس به یکی از میقاتها و بنا بر احتیاط واجب یکی از میقاتهای پنجگانه ذوالحلیفه، وادی عقیق، جحفه، یلملم و قرن ال منازل برود و از آن جا برای انجام دوباره عمره احرام ببندد و عمره را دوباره به جا آورد و اقوی اینست که تمام نمودن عمره فاسد شده واجب نیست، هر چند که احوط است.

مسأله 221

چنانچه مرد از احرام خارج شود و با زن خود در حال احرامش نزدیکی نماید، باید زن یک شتر کفّاره دهد و غرامت آن بر عهده شوهر است و اگر مرد از ابتدا غیر محرم بوده و با زن خود در حال احرامش نزدیکی نماید، چنانچه زن با رضایت خود تمکین نموده باشد، باید کفّاره دهد و شوهرش ضامن قیمت آن نیست و اگر شوهرش او را اکراه کرده باشد، چیزی بر زن واجب نیست.

مسأله 222

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه