رساله توضیح المسائل مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی آقای حاج وحید خراسانی (مدظلّه) صفحه 866

صفحه 866

اگر طواف کننده پس از انجام طواف متوجّه شود در حین طواف لباس یا بدنش نجس بوده، طوافش صحیح است و همچنین اگر پس از نماز طواف متوجّه شود در اثنای خواندن نماز بدن یا لباسش نجس بوده، نمازش صحیح است.

مسأله 296

هرگاه نجاست بدن یا لباس خود را فراموش کرده و با آنها طواف نماید و بعد از طواف یادش بیاید، طوافش صحیح است، اگر چه اعاده آن طواف با لباس پاک سزاوارتر است و اگر بعد از نماز طواف یادش بیاید، در صورتی که فراموشی او به جهت اهمیت ندادن باشد، کیفرش اینست که نماز را اعاده نماید و در غیر این صورت احتیاط واجب آن است که نماز را دوباره به جا آورد.

مسأله 297

اگر طواف کننده در اثنای طواف متوجّه شود بدن یا لباسش نجس است و یا در اثنای آن بدن یا لباسش نجس شود، در صورتی که بتواند بدون انجام کاری که منافی با صحّت طواف است، نجاست را زایل کند، بنا بر احتیاط واجب نجاست را زایل نموده و طواف را تمام نماید و در غیر این صورت اقوی صحّت طواف اوست، اگر چه احتیاط مستحب آن است که طواف را قطع نموده و بعد از زایل کردن نجاست بقیه آن را انجام دهد و در صورتی که قبل از تمام کردن شوط چهارم باشد، احتیاط مستحب آن است که طواف را قطع نموده و نجاست را زایل کرده و سپس یک طواف کامل به قصد اعم از تمام کردن طواف سابق و یک طواف جدید آن گونه که در مسأله (282) گذشت به جا آورد.

چهارم:

(از شرایط صحّت طواف) آن است که طواف کننده اگر مرد و بنا بر اقوی حتی اگر پسر ممیز است، ختنه شده باشد و احتیاط واجب آن است که پسر غیر ممیز نیز در طواف ختنه شده باشد.

مسأله 298

اگر محرمی که ختنه نشده بالغ باشد یا صبی ممیز طواف کند طوافش باطل است و اگر دوباره آن را در حالی که ختنه شده باشد به جا نیاورد، مثل کسیست که طواف را ترک کرده باشد و بر او احکام تارک طواف جاریست که بیان خواهد شد.

مسأله 299

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه