رساله توضیح المسائل مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی آقای حاج وحید خراسانی (مدظلّه) صفحه 868

صفحه 868

هفتم)

احوط آن است که تا کمی پس از حجرالاسود ادامه دهد، به این قصد که انجام مقدار زاید بر مقدار واجب، برای حصول علم به تحقّقِ واجب باشد.

سوم:

آن که خانه خدا را در تمام احوال طواف در طرف چپ بدن قرار دهد، بنا بر این اگر طرف راست یا رو به رو یا پشت بدن قرار دهد عمداً باشد یا سهواً، حتی اگر به جهت مزاحمت دیگری باشد آن مقدار جزء طواف شمرده نمی شود و باید دوباره آن مقدار را به جا آورد.

و میزان در قرار دادن خانه را در طرف چپ نظر عرف است و اعمال دقتهای غیر عرفی، حتی در مورد حجر اسماعیل ( عَلَیْهِ السَّلَام ) و چهار رکن خانه واجب نیست.

چهارم:

آن که حجر اسماعیل ( عَلَیْهِ السَّلَام ) را داخل مطاف قرار دهد، به این معنی که طواف کننده وقتی به حجر اسماعیل ( عَلَیْهِ السَّلَام ) می رسد داخل حجر نشود و از بیرون آن طواف نماید.

پنجم:

آن که طواف به دور کعبه صورت گیرد، یعنی این که شاذروان که نام قدری پیش

آمدگی پایین دیوار کعبه است خارج از مطافش محل طوافش باشد.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه