رساله توضیح المسائل مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی آقای حاج وحید خراسانی (مدظلّه) صفحه 869

صفحه 869

ششم:

آن که هفت شوط بی کم و زیاد و با حرکت اختیاری به دور کعبه طواف کند، پس اگر کمتر از هفت شوط طواف کند کفایت نمی کند و اگر بیش از آن طواف کند، چنانچه با علم و از روی عمد باشد، طواف باطل است، ولی اضافه کردن مقداری برای حصول یقین به این که هفت شوط را به طور کامل انجام داده است و نه به قصد این که اضافه جزء طواف باشد مانعی ندارد و اگر قدری از طواف را بدون اختیار انجام دهد، صحیح نبوده و باید آن مقدار را با اختیار تدارک نماید.

هفتم:

آن که هفت شوط طواف و اجزای هر شوط را به گونه ای انجام دهد که از نظر عرفی پی در پی باشد، مگر در مواردی که بعد خواهد آمد.

مسأله 300

احتیاط آن است که طواف بین خانه خدا و مقام حضرت ابراهیم ( عَلَیْهِ السَّلَام ) باشد و این مقدار که تقریباً بیست و شش ذراع و نیم است در همه اطراف کعبه رعایت شود و چون طواف باید از پشت حجر اسماعیل ( عَلَیْهِ السَّلَام ) باشد آن طور که در امر چهارم گذشت محل طواف در ناحیه حجر تنگ شده و به شش ذراع و نیم تقریباً می رسد، ولی اقوی اینست که طواف در خارج این مقدار برای کسی که متمکّن از طواف در این مقدار بدون حرج باشد کفایت می کند، اگر چه مکروه است و امّا برای کسی که متمکّن از طواف در آن مقدار نیست، یا برای او حرجی است، جایز است بدون کراهت از پشت مقام

طواف نماید.

مسأله 301

اگر در حال طواف از مطاف محل طواف خارج شده و وارد کعبه شود، طوافش باطل می شود و باید آن را دوباره به جا آورد و اگر خارج شدن از محل طواف بعد از تجاوز از نصف طواف باشد یعنی پس از اتمام سه شوط و نیم سزاوارتر آن است که آن طواف را تمام کند و دوباره آن را به جا آورد.

مسأله 302

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه