رساله توضیح المسائل مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی آقای حاج وحید خراسانی (مدظلّه) صفحه 892

صفحه 892

کسی که شب عید در مزدلفه وقوف کرده، ولی پیش از طلوع فجر از آن جا به منی از روی جهل به حکم کوچ کرده، حجّش صحیح است و باید یک گوسفند کفّاره دهد.

مسأله 373

کسی که متمکّن از وقوف اختیاری در مزدلفه یعنی وقوف بین طلوع فجر و آفتاب نباشد چه به علّت فراموشی باشد یا هر عذر دیگری، می تواند به وقوف اضطراری در آن جا اکتفا نماید و مقصود از وقوف اضطراری آن است که مدتی را از بین طلوع آفتاب تا ظهر روز عید در آن جا وقوف کند.

ادراک وقوف در عرفات و مشعر یا یکی از آن دو

بیان شد که هر یک از وقوف در عرفات و مزدلفه دو قسم دارد:

وقوف اختیاری و اضطراری و هرگاه مکلّف وقوف اختیاری هر دو را درک کند، حجّش بی اشکال صحیح است، وگرنه در آن چند صورت است:

اوّل:

آن که هیچ کدام از دو وقوف اختیاری و اضطراری عرفات و مشعر را درک نکند و در این صورت حجّش باطل است و باید با همان احرامی که برای حج بسته یک عمره مفرده به جا آورد و در صورتی که وجوب حج بر او مستقر بوده یا استطاعت او تا سال بعد باقی بماند، باید دوباره در سال بعد حج را به جا آورد.

دوم:

آن که وقوف اختیاری عرفات و اضطراری مزدلفه را درک کند.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه