رساله توضیح المسائل مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی آقای حاج وحید خراسانی (مدظلّه) صفحه 898

صفحه 898

بعید نیست به تأخیر انداختن قربانی کردن تا آخر روزهای تشریق جایز باشد، اگر چه احوط و افضل آن است که در روز عید انجام شود و در صورتی که به جهت عذری مانند فراموشی یا جهل به حکم از روزهای تشریق به تأخیر بیندازد، باید هر وقت عذر برطرف شد قربانی کند و اگر عذرش باقی بود، جایز است تا آخر ذی الحجّه تأخیر اندازد.

و اگر پس از طواف یادش آمد یا علم

پیدا کرد و تدارک نمود، واجب نیست طواف را دوباره انجام دهد، اگر چه احتیاط مستحب آن است که دوباره آن را انجام دهد، ولی اگر از روی علم و عمد قربانی نکند و طواف را انجام دهد، ظاهر اینست که طوافش باطل است و واجب است پس از قربانی کردن دوباره آن را انجام دهد.

مسأله 380

یک قربانی، تنها برای یک شخص کفایت می کند.

مسأله 381

قربانی باید گاو یا گوسفند یا شتر باشد و شتر باید پنج سال را تمام کرده و وارد سال ششم شده باشد و گاو و بز بنا بر احتیاط باید دو سال را تمام کرده و وارد سال سوم شده باشد و همچنین احتیاط واجب آن است که گوسفند یک سال را تمام کرده و وارد سال دوم شده باشد و اگر پس از قربانی کردن برای او معلوم شود که قربانی سنِّ لازم را نداشته، کافی نیست و باید دوباره قربانی کند و معتبر است در قربانی که اعضای آن تمام باشد، بنا بر این اگر یک چشم را نداشته باشد، یا لنگ، یا گوش بریده، یا شاخ داخلی اش شکسته، یا نقص دیگری مانند آن را داشته باشد، کفایت نمی کند و اظهر اینست که اخته (خصیّ) نیز کفایت نمی کند.

(و مقصود از شاخ داخلی، شاخیست سفید و کوچک که در درون شاخ معمولی قرار دارد. )

و معتبر است از نظر عرفی لاغر نباشد و احوط و اولی آن است که مریض هم نباشد و رگهای دو تخم و خودِ دو تخمش را نکوبیده باشند و آن قدر پیر نباشد که مغز استخوانهایش آب شده باشد و نیز گوشش سوراخ نباشد و به حسب اصل خلقتش بی شاخ و بی دم نباشد و احتیاط واجب آن است که در صورتی که میسّر است گوشش شکافته شده نباشد.

مسأله 382

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه