رساله توضیح المسائل مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی آقای حاج سید محمد صادق روحانی (مدظلّه) صفحه 105

مسأله 754 کسی که به اندازه خواندن یک رکعت نماز وقت دارد، باید نماز را به نیت اداء بخواند، ولی نباید عمدا نماز را تا این وقت تأخیر بیندازد

مسأله 755 کسی که مسافر نیست، اگر تا مغرب به اندازه خواندن پنج رکعت نماز وقت دارد، باید نماز ظهر وعصر هر دو را بخواند واگر کمتر وقت دارد، باید فقط نماز عصر را بخواند وبعدا نماز ظهر را قضاء کندوهمچنین اگر تا نصف شب به اندازه خواندن چهار رکعت نماز وقت دارد، باید نماز مغرب وعشاء را بخواند واگر کمتر وقت دارد، باید فقط عشاء را بخواند وبعدا مغرب را قضاء نماید

مسأله 756 کسی که مسافر است اگر تا مغرب به اندازه خواندن سه رکعت نماز وقت دارد، باید ظهر وعصر را بخواند واگر کمتر وقت دارد، باید فقط عصر را بخواند وبعدا نماز ظهر را قضاء کند، واگر تا نصف شب به اندازه خواندن چهار رکعت وقت دارد، باید نماز مغرب وعشا را بخواند واگر کمتر وقت دارد، باید فقط عشاء را بخواند وبعدا مغرب را قضاء

نماید وچنانچه بعد از خواندن عشاء معلوم شود که به مقدار یک رکعت یا بیشتر وقت به نصف شب مانده است، باید فورا نماز مغرب را به نیت اداء بجا آورد

مسأله 757 مستحب است انسان نماز را در اول وقت آن بخواند وراجع به آن خیلی سفارش شده است وهر چه به اول وقت نزدیکتر باشد بهتر است، مگر آنکه تأخیر آن از جهتی باشد، مثلا صبر کند که نماز را به جماعت بخواند

مسأله 758 هرگاه انسان عذری دارد که اگر بخواهد در اول وقت، نماز بخواند ناچار است با تیمم بخواند، چنانچه بداند عذر او تا آخر وقت باقی است، می تواند در اول وقت، نماز بخواند، واگر احتمال دهد که عذر او از بین می رود، باید صبر کند تا عذرش برطرف شود وچنانچه عذر او برطرف نشد، در آخر وقت نماز بخواند، ولازم نیست به قدری صبر کند که فقط بتواند کارهای واجب نماز را انجام دهد، بلکه اگر برای مستحبات نماز مانند اذان واقامه وقنوت هم وقت دارد، می تواند تیمم کند ونماز را با آن مستحبات بجا آورد

مسأله 759 کسی که مسائل نماز وشکیات وسهویات را نمی داند واحتمال می دهد که یکی از اینها در نماز پیش آید، باید برای یاد گرفتن اینها نماز را از اول وقت تأخیر بیندازد، ولی اگر اطمینان دارد که نماز را بطور صحیح تمام می کند، می تواند در اول وقت مشغول نماز شود، پس اگر در نماز مسأله ای که حکم آن را نمی داند پیش نیاید نماز او صحیح است واگر مسأله ای که حکم آن را نمی

داند پیش آید جایز است به یکی از دو طرفی که احتمال می دهد عمل نماید ونماز را تمام کند ولی بعد از نماز باید مسأله را بپرسد که اگر نمازش باطل بوده، دوباره بخواند واگر صحیح بوده، دوباره خواندن لازم نیست

مسأله 760 اگر وقت نماز وسعت دارد وطلبکار هم طلب خود را مطالبه می کند در صورتی که ممکن است، باید اول قرض خود را بدهد، بعد نماز بخواند وهمچنین است اگر کار واجب دیگری که باید فورا آن را بجا آورد پیش آمد کند، مثلا ببیند مسجد نجس است که باید اول مسجد را تطهیر کند، بعد نماز بخواندوچنانچه اول نماز بخواند، معصیت کرده ولی نماز او صحیح است

نمازهایی که باید به ترتیب خوانده شود