رساله توضیح المسائل مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی آقای حاج سید محمد صادق روحانی (مدظلّه) صفحه 127

حی علی خیر العمل باید دو مرتبه قد قامت الصلوه اضافه نمود

مسأله 925 مستحب است گفتن اشهد ان امیر المؤمنین علیا ولی الله یا اشهد ان علیا امیر المؤمنین وولی الله در اذان واقامه، بعد از اشهد ان محمدا رسول الله، بلکه چون در این ازمنه این جمله جزء شعائر مذهب تشیع می باشد وبعضی از فقهاء احتمال وجوب آن را داده اند، ترک نشود

ترجمه اذان واقامه

مسأله 926 الله اکبر یعنی خدایتعالی بزرگتر از آن است که او را وصف کنند اشهد ان لا اله الا الله یعنی شهادت می دهم که غیر خدایی که یکتا وبی همتا است خدای دیگری سزاوار پرستش نیست اشهد ان محمدا رسول الله یعنی شهادت می دهم که حضرت محمد بن عبد الله صلی الله علیه وآله پیغمبر وفرستاده خداست اشهد ان امیر المؤمنین علیا ولی الله، یعنی شهادت میدهم که امیر المؤمنین حضرت علی علیه الصلوه والسلام ولی خدا بر همه خلق است، حی علی الصلوه یعنی بشتاب برای نماز ، حی علی الفلاح یعنی بشتاب برای رستگاری حی علی خیر العمل یعنی بشتاب برای بهترین کارها که نماز است قد قامت الصلوه یعنی به تحقیق نماز برپا شد لا اله الا الله، یعنی خدایی سزاوار پرستش نیست مگر خدایی که یکتا وبی همتا است

مسأله 927 بین جمله های اذان واقامه باید خیلی فاصله نشود واگر بین آنها بیشتر از معمول فاصله بیندازد، باید دوباره آن را از سر بگیرد

مسأله 928 اگر در اذان واقامه صدا را در گلو بیندازد چنانچه غنا شود، یعنی بطور آوازه خوانی که در مجالس لهو وبازیگری معمول است،

اذان واقامه را بگوید، حرام است واگر غنا نشود محذوری ندارد

مسأله 929 در پنج نماز اذان ساقط می شود: اول نماز عصر روز جمعه. دوم نماز عصر روز عرفه که روز نهم ذیحجه است. سوم نماز عشاء شب عید قربان، برای کسی که در مشعر الحرام باشد. چهارم نماز عصر وعشاء زن مستحاضه، پنجم نماز عصر وعشاء کسی که نمی تواند از بیرون آمدن بول وغائط خودداری کند، ودر این پنج نماز در صورتی اذان ساقط می شود، که با نماز قبلی هیچ فاصله نشود، یا فاصله کمی بین آنها باشد، ولی فاصله شدن نافله وتعقیب ضرر ندارد، بلکه در جمیع مواردی که جمع راجح است این حکم در صورت جمع ثابت است

مسأله 930 اگر برای نماز جماعتی اذان واقامه گفته باشند کسی که با آن جماعت نماز می خواند، نباید برای خود اذان واقامه بگوید

مسأله 931 اگر برای خواندن نماز جماعت به مسجد رود وببیند جماعت تمام شده، تا وقتی که صفها بهم نخورده وجمعیت متفرق نشده برای نماز خود، اذان واقامه نگوید