‌رساله توضیح‌المسائل با اضافات فراوان و استفتاءات جدید جلد 3 صفحه 222

صفحه 222

سؤال 652- در مواردی که مهر المثل واجب می‌شود، آیا حدّ اقل یا حدّ اکثری وجود دارد؟

جواب: ظاهر این است که در مهر المثل حدّ معینی نیست، و الّا مهر المثل صدق نمی‌کند، و روایاتی که خلاف آن را بگوید ظاهراً معمول بهای اصحاب نیست.

سؤال 653- مرسوم است که در موقع ازدواج و در زمان عقد مهریّه را دو قسمت می‌کنند؛ یک قسمت را به عنوان کمک به تهیّۀ جهیزیّه اخذ می‌کنند، و ما بقی در ذمّۀ زوج می‌ماند. لکن در تمام دادگاهها با استناد به مادّۀ 1085 قانون مدنی که می‌گوید: «زن می‌تواند تا مهر به او تسلیم نشده از ایفای وظایفی که در مقابل شوهر دارد امتناع کند، مشروط بر این که مهر او حالّ باشد. و این امتناع مسقط حقّ نفقه نخواهد شد.» تمسّک کرده، تمام مهریّه‌ها را حالّ حساب می‌کنند. نظر حضرتعالی در این مورد چیست؟

جواب: مهریّه در صورتی که قید و شرطی نداشته باشد حالّ است؛ ولی گاهی قرائنی وجود دارد که مهریّه نسیه است. مثلًا مهریّه سنگین است، و می‌دانیم شوهر یک جوان کارگر، یا یک جوان دانشجوست، و چیزی ندارد که فوراً بدهد. در این گونه موارد مهریّه حال نیست، و زوجه نمی‌تواند آن را مطالبه کند. همچنین اگر مهریّه را دو بخش کنند؛ نقد و نسیه. در اینجا تنها نقد را می‌تواند مطالبه کند.

سؤال 654- دختری، با جانبازی که قادر بر نزدیکی نیست، ازدواج می‌کند. یک هفته پس از تلقیح، کارشان به طلاق می‌کشد؛ در این مورد لطفاً به سؤالات زیر پاسخ دهید:

1- مهریّۀ دختر نصف است، یا تمام؟

جواب: در صورتی که تلقیح بوسیلۀ شوهر انجام نشده باشد، مهریّه کامل نمی‌شود.

2- آیا برای ازدواج مجدّد، بازهم اجازۀ پدر لازم است؟

جواب: پس از وضع حمل، اجازۀ پدر لازم نیست.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه