‌رساله توضیح‌المسائل با اضافات فراوان و استفتاءات جدید جلد 3 صفحه 542

صفحه 542

جواب: دعانویسی، و فالگیری حرفه‌ای جایز نیست.

سؤال 1614- اگر کسی جهت نوشتن دعاهایی که در بعضی کتب برای شفای سردرد و مانند آن آمده پول بگیرد، چه حکمی دارد؟

جواب: اگر دعاهایی باشد که در کتب معتبر نوشته شده، مانعی ندارد.

سؤال 1615- نظر شارع مقدّس در مورد دعانویسی چیست؟ آیا در اسلام چیزی به نام دعانویسی وجود دارد؟

جواب: نوشتن دعاهایی که از ائمّه معصومین علیهم السلام رسیده، و در کتب معتبره موجود است، اشکال ندارد. و امّا دعانویسی حرفه‌ای، که متداول افراد سودجوست، صحیح نیست.

سؤال 1616- گاه افرادی با عنوان دعانویسی اقدام به کلاهبرداری می‌کنند. برای این که بتوان تشخیص داد که کدام مورد کلاهبرداری و کدام مورد بر اساس دستورات اسلام است، چه راههایی وجود دارد؟

جواب: چنانچه افراد مزبور آدمهای با سواد و باتقوایی باشند، و از کتب معتبر استفاده کنند، دعانویسی آنها صحیح است. در غیر این صورت اعتمادی بر آنها نیست.

سؤال 1617- برخی دعانویسها دعاهایی به نام زبان بند، بخت‌گشایی، چله‌بُری، جلب محبّت، قفل کردن، کارگشا، بازشدن بسته شده، دفع بلیّات، باطل السحر، و مانند آن به افراد می‌دهند. آیا چنین دعاهایی وجود دارد؟

جواب: اینها اعمال افراد سود جو، و احیاناً شیّاد است.

سؤال 1618- آیا دعانویسی صرفاً نوشتن دعایی خاصّ در کاغذ، و نگه داشتن به همراه خود می‌باشد، یا دستور العملی هم دارد؟ مثل این که نوشتۀ کاغذ را در آب حل کرده، و به کسی بخورانند! یا دعای خاصّی را بسوزانند! یا در معرض باد قرار دهند! یا زیر سنگ بگذارند! یا آن را دفن کنند! یا در آب روان بیندازند. آیا این دستور العمل‌ها اعتباری دارد؟

جواب: سوزاندن دعا مطلقاً جایز نیست. ولی شستن، یا به آب انداختن، در

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه