کتابخانه بالقرآن

رساله توضیح المسائل آیت الله عباس محفوظی صفحه 321

صفحه 321

مسأله 11 بنا بر احتیاط واجب باید خطبه ها طوری خوانده شود که مستمعین تمام محتوای آن را بفهمند اگرچه به غیر عربی بیان شود و این احتیاط در بخش موعظه خطبه مؤکّدتر است

مسأله 12 واجب است خطیب در حال خواندن خطبه ایستاده باشد و نیز واجب است بین دو خطبه به مقدار کمی بنشیند و واجب است که به نحو متعارف صدای خود را بلند کند تا آن عده ای که می توانند بشنوند به سمع آنها برساند اگرچه صحت جمعه با اسماعِ عددِ لازم خالی از وجه نیست

مسأله 13 بهتر است که خطیب در هنگام ایراد خطبه باطهارت باشد اگرچه بنا بر اظهر صحّت خطبه مشروط به طهارت وضوء و غسل و تیمّم نیست و همین حکم در مورد مأمومین هم جاری است

و همچنین صحت خطبه مشروط به پاک بودن بدن و لباس هم نیست

مسأله 14 حرف زدن خطیب به غیر خطبه در اثناء خطبه باطل کننده آن نیست مادامی که باعث به هم خوردن موالات و وحدت عرفیّه ای که در یک خطبه شرط است و نیز باعث فوت وقت نماز جمعه نباشد و همچنین است اگر مثلا در اثناء خطبه وضوء بگیرد

مسأله 15 اگر ممکن است که به وسیله بلندگو کلام خطیب به گوش تمام جمعیت نمازگزار برسد بعید نیست که واجب باشد

مسأله 16 در صورتی که مأموم در شرائطیست که اگر خطبه ها را گوش بدهد می شنود واجب است گوش بدهد و نیز حرف زدنی که او را از این گوش دادنِ واجب باز دارد حرام است اگرچه باعث بطلان خطبه و نماز جمعه نسبت به او نیست و احتیاط مستحب آن است که مأموم از حرف زدنی که او را از گوش دادنِ واجب هم باز نمی دارد اجتناب کند

مسأله 17 اگر مأموم به خطبه ها نرسید ولی یک رکعت از نماز جمعه را درک کرد نماز جمعه او صحیح است

مسأله 18 واجب است نماز جمعه را به جماعت بخوانند و نیز جماعت شرط صحت آن است ولی اگر بعداً معلوم شد که امام فاسق بوده و یا طهارت نداشته بنا بر اظهر نماز جمعه صحیح است

مسأله 19 امام جماعت در نماز جمعه باید از کمال عقل برخوردار باشد و مرد و عادل و بالغ و حلال زاده و شیعه دوازده امامی باشد و لازم نیست نماز جمعه در اصل بر او واجب تعیینی باشد پس مسافر می تواند امام جمعه شود و نیز سایر اموری که در جماعت نمازهای یومیه شرط است مثل فاصله نداشتن و غیر آن) در اینجا نیز معتبر است