- احکام تقلید 1
- عبادات 1
- آب مطلق و آب مضاف 9
- اقسام آب مطلق 9
- آب قلیل 12
- آب مضاف 13
- آب مشتبه 13
- احکام تخلی 14
- اشاره 14
- مستحبات و مکروهات تخلی 15
- استبراء 16
- اجزا و کیفیت وضو 17
- وضو دارای چهار جزء واجب است:شستن صورت و دو دست، مسح سر و پاها 17
- وضو 17
- وضوی جبیره 21
- دوم:فضایی که در آن مسح سر و پا می کند باید مباح باشد، 26
- شرایط وضو 26
- اول:آنکه آب وضو پاک، مطلق و مباح باشد 26
- سوم:آنکه استعمال آب برای او به خاطر بیماری یا تشنگی مانعی نداشته باشد 27
- چهارم:نیت 28
- احکام وضو 29
- هفتم:اعضای وضو را به ترتیبی که بیان شده به جای آورد، 29
- پنجم:شستن و مسح اعضا را در حال اختیار خود وضوگیرنده انجام دهد، 29
- ششم:موالات، 29
- اول و دوم:بول و غائط 31
- مبطلات وضو 31
- دائم الحدث 32
- پنجم:استحاضه زنان 32
- چهارم:خوابی که بر عقل غلبه کند، 32
- چیزهایی که وضو گرفتن برای آنها واجب است 33
- غسل 34
- اشاره 34
- غسل جنابت 34
- اول:بیرون آمدن منی 34
- اشاره 34
- دوم جماع: 35
- صحت یا جواز چیزهایی که بر غسل جنابت متوقف است 36
- چیزهایی که بر جنب مکروه است 37
- واجبات غسل 38
- احکام و مستحبات غسل جنابت 40
- غسل حیض 42
- أغسال ثلاثۀ زنان 42
- استحاضه 52
- نفاس 55
- احکام محتضر 58
- أحکام أموات 58
- غسل میّت 59
- کفن 63
- نماز میت 66
- کیفیت نماز میت 67
- تشییع جنازه 70
- دفن 70
- غسل مس میت 73
- اول:غسل های زمانی 74
- اقسام غسل های مستحب 74
- سوم:غسل های فعلی 75
- دوم:غسل های مکانی 75
- تیمم 76
- اشاره 76
- چیزهایی که تیمم بر آنها صحیح است 78
- کیفیت تیمم 79
- شرایط تیمم 80
- احکام تیمم 82
- 3-منی 85
- 1 و 2-بول و غائط 85
- أقسام نجاسات 85
- 6 و 7-سگ و خوک 87
- 5-خون 87
- 10-کافر 88
- 9-فقاع 88
- راه نجس شدن چیزهای پاک 89
- احکام نجاسات 90
- مواردی که لازم نیست بدن و لباس نمازگزار پاک باشد 94
- اول:آنکه به واسطه جراحت و یا زخم که در بدن او است، لباس یا بدن به خون آلوده شده باشد 94
- دوم:اگر بدن یا لباس نمازگزار به مقدار کمتر از یک درهم به خون غیر نجس العین و میته و حیوان حرام گوشت آلوده شده باشد، معفو است 94
- سوم:اگر لباس های کوچک نمازگزار مثل جوراب، دستمال، کلاه، انگشتر، النگو و مانند اینها که نمی شود با آنها عورت را پوشاند، و لو با نجاست حیوان حرام گوشت نجس شده باشند، 95
- چهارم:مادری که پرستار پسر بچه است و بیش از یک لباس ندارد، 95
- اوّل:آب 96
- أقسام مطهرات 96
- سوم:آفتاب 100
- پنجم:انقلاب 101
- چهارم:استحاله 101
- هشتم:تبعیت 102
- هفتم:اسلام 102
- نهم:برطرف شدن عین نجاست 102
- دهم:غایب شدن مسلمان 103
- یازدهم:استبراء حیوان نجاستخوار 103
- احکام ظرفهای طلا و نقره 104
- تعداد نمازها 105
- اشاره 105
- اوقات نمازهای یومیه و نافله 106
- احکام وقت نماز 108
- قبله 110
- لباس نمازگزار 111
- پوشانیدن بدن در نماز 111
- سوم:آنکه لباس از اجزای مرداری که در آنها روح دمیده شده، نباشد، 112
- چهارم:آنکه هیچ جزئی از حیوان حرام گوشت در لباس نباشد 112
- دوم:بنابر احتیاط مؤکّد مباح باشد، ولی مباح بودن لباس شرط صحت نماز نیست، 112
- اول:پاک باشد 112
- پنجم:جایز نیست مرد لباس طلاباف در نماز به تن کند 113
- ششم:لباس مرد در نماز و غیر نماز بنابر احتیاط واجب نباید از ابریشم خالص طبیعی باشد، 113
- مکان نمازگزار 114
- موارد تعذر پوشش شرعی 114
- اذان و اقامه 120
- اشاره 120
- 6-موالات، 121
- 1-نیّت، 121
- اشاره 121
- 2 و3-عقل و ایمان، 121
- 5-ترتیب، 121
- 4-ذکورت: 121
- 7-عربیّت، 121
- جمله های اذان و اقامه 121
- شرایط اذان و اقامه 121
- احکام اذان و اقامه 122
- حکم کسی که اذان و اقامه را ترک نموده است 122
- واجبات نماز 123
- اشاره 123
- نیت 124
- قیام «ایستادن» 130
- رکوع 139
- اشاره 142
- سجود 142
- تشهد 148
- سلام نماز 149
- موالات 150
- ترتیب 150
- قنوت 151
- تعقیب 152
- نماز جمعه 152
- مبطلات نماز 154
- اشاره 159
- وقت نماز آیات 159
- نماز آیات 159
- صلوات بر پیغمبر 159
- دستور نماز آیات 160
- نماز قضا 162
- نماز استیجاری 167
- اشاره 169
- نماز جماعت 169
- چند عمل مستحب: 173
- شرایط تحقّق جماعت 174
- شرایط امام جماعت 176
- احکام جماعت 178
- خلل و شکیّات نماز 183
- اشاره 183
- فوت محل جزء فراموش شده به سه چیز محقق می شود: 183
- اشاره 187
- شکیّات نماز 187
- قضای اجزای فراموش شده 192
- سجده سهو 193
- نماز مسافر 194
- اشاره 194
- چیزهایی که سفر را قطع می کند 202
- احکام مسافر 206
- نمازهای مستحبی 207
- اول:نماز عید فطر و قربان، 207
- سوم:نماز روز اول هر ماه 209
- پنجم:خواندن نماز حاجت در مسجد کوفه 210
- چهارم:نماز غفیله 210
- نیت 211
- مبطلات روزه 213
- 1 و 2-خوردن و آشامیدن 213
- 4-دروغ بستن به خدا، پیغمبر و امامان 214
- 6-رساندن غبار غلیظ به حلق 215
- اشاره 216
- 8-استمناء 218
- 9-اماله کردن با مایعات 219
- 10-قی کردن 219
- تتمیم 220
- کفاره روزه 221
- شرایط وجوب روزه 225
- کسانی که روزه بر آنها واجب نیست 227
- راه ثابت شدن اول ماه 228
- احکام روزه قضا 229
- اشاره 234
- اعتکاف 234
- اقسام اعتکاف 236
- احکام اعتکاف 237
- شرایط عمومی وجوب زکات 239
- اشاره 239
- اشاره 241
- چیزهایی که زکات در آنها واجب است 241
- و احکام نه چیز اول در ضمن چند گفتار بیان می شود: 241
- شرایط وجوب زکات در شتر، گاو و گوسفند 241
- زکات غلاّت چهارگانه 246
- ذکر اموری جهت آگاهی بیشتر از مسائل زکات غلات: 249
- 1-فقیر2-مسکین، 250
- اقسام مستحقین 250
- اشاره 250
- 5-خریداری بنده ها و آزاد کردن آنان چه مستحق دیگر وجود نداشته باشد 252
- 7-«سبیل اللَّه تعالی 252
- 8-ابن سبیل، 252
- 6-بدهکاران، 252
- 4-برای تألیف قلوب مسلمانانی که عقایدشان ضعیف اند به خاطر تقویت عقاید و باقی ماندن شان در اسلام، 252
- 1-ایمان، 253
- 2-بنابر احتیاط از اهل معصیت نباشد، 253
- اوصاف مستحقین 253
- 3-از کسانی نباشد که مخارج شان بر زکات دهنده واجب است، 253
- احکام متفرقه زکات 254
- زکات فطره 256
- اشاره 256
- سایر احکام زکات فطره 258
- چیزهایی که خمس در آن واجب است 260
- 1-غنیمت، 260
- 3-گنج، 261
- 2-معدن، 261
- 4-غوّاصی، 263
- 6-مال مخلوط به حرام، 264
- 7-فایده، 265
- مستحق خمس و مصرف آن 274
- مسأله دوم-درختانی را که می نشاند، 275
- بیان چند مسأله مورد ابتلاء اهل خمس: 275
- مسأله اول-اگر شخصی خانه یا محل تجارتش را چندین سال اجاره دهد، باید ابتدا نقص و خسارتی که بر آنها وارد گردیده از فایده جبران نماید، 275
- مسأله چهارم-اگر شخصی مالک زمین زراعتی باشد، چند حالت دارد: 276
- مسأله پنجم-مالک می تواند خمس سال گذشته را از منافع سال بعدی بدهد به شرطی که اول خمس منافع بعدی را بدهد، 276
- مسأله ششم-اگر اعیانی از قبیل باغ یا خانه یا زمین یا ماشین را در ذمه برای غیر مخارج بخرد، 276
- مسأله سوم-اگر درختان بزرگ شوند ولی قیمت بازار آنها پایین بیاید، 276
- مسأله هفتم-شخصی که چهارپایان را با خریدن یا هبه و بخشش مالک شود، چند حالت دارد: 277
- اشاره 278
- شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر 279
- مراتب امر به معروف و نهی از منکر بنابر مشهور 280
- یادآوری چند مطلب 281
- الف-نمونه هایی از معروف: 281
- ب-نمونه هایی از منکر: 282
- احکام خریدوفروش 284
- مقدمه: 284
- معاملات باطل و حرام 284
- معاملات مکروه 291
- آداب خریدوفروش 291
- عقد و شرایط آن 292
- شرایط فروشنده و خریدار 294
- دوّم-عاقل باشند، 294
- اوّل-باید بالغ باشند، 294
- سوّم-اختیار داشته باشند، 294
- چهارم-شرط چهارم فروشنده و خریدار این است که باید قدرت بر تصرف داشته باشند، معامله فضولی 295
- شرایط جنس و عوض آن 300
- خیار مجلس 304
- خیارات 304
- خیار حقی است که با توجه به آن صاحبش قدرت دارد بر اینکه معامله را فسخ یا امضا کند که هفت قسم است: 304
- 2-خیار حیوان 305
- 4-خیار غبن 308
- 5-خیار تأخیر 311
- 6-خیار رؤیت 312
- 7-خیار عیب 313
- موارد جواز مطالبه ما به التفاوت 313
- ادامه احکام شرط 316
- احکام خیار 317
- لوازم بیع 318
- قبض و اقباض(تحویل گرفتن و تحویل دادن) 319
- معامله نقد و نسیه 321
- اقسام بیع 322
- احکام ربا در معامله 323
- بیع صرف 327
- احکام سَلَف 331
- احکام خریدوفروش میوه ها، سبزیجات و زراعت 333
- احکام اقاله 337
- احکام معامله حیوان 337
- اشاره 339
- موارد شفعه 339
- احکام شفیع 340
- اعمال کردن حق شفعه 341
- اشاره 346
- در عوض و معوض چند شرط است: 347
- احکام لزوم اجاره 349
- احکام تسلیم دادن مورد اجاره 352
- احکام تلف 356
- مسائل متفرقه 363
- اشاره 397
- یافتن حیوان گمشده 398
- احکام لقطه 398
- اشاره 427
- خاتمه 432
- اشاره 465
- شرایط وصیت کننده: 467
- احکام مورد وصیت 469
- احکام کسی که برایش وصیت شده است 475
- احکام وصی 476
- در منجّزات بیمار 483
- اشاره 485
- شرایط واقف 490
- شرایط عین وقفی 492
- شرایط موقوف علیه 493
- در بیان مراد از بعض عبارات واقف 494
- بعض احکام وقف 498
- باب اوّل:در حبس و نظایر آن 505
- الحاق دو باب به احکام وقف: 505
- باب دوّم:در صدقه 507
- اقسام نکاح 509
- اولیای عقد 513
- محارم 514
- اشاره 514
- حرمت سببی به یکی از اسباب زیر ثابت می شود: 515
- محارم نسبی عبارتند از: 515
- اوّل-خویشاوندی 515
- سوّم-لعان 523
- چهارم-کفر 523
- عقد متعه(ازدواج موقّت) 525
- عیب هایی که موجب خیار فسخ می شوند 527
- مهر 529
- قسمت و نشوز 532
- احکام اولاد 534
- نفقه ها 537
- اشاره 541
- مطلِّق و شرایط آن 541
- مطلَّقه و شرایط آن 541
- فروعات 542
- صیغه 543
- اقسام طلاق 544
- شاهد گرفتن 544
- قاعده الزام 545
- موجبات عدّه 548
- اوّل:طلاق و آنچه ملحق به آن است مانند فسخ و انفساخ 548
- دوّم:وفات 549
- سوم:وطی به شبهه 552
- چهارم:انقضای مدّت یا بخشیدن آن در متعه 553
- احکام خلع و مبارات 555
- خلع، خالع و مختلعه 555
- شرایط خلع 555
- اشاره 555
- شرایط مختلعه 557
- صیغه خلع 557
- مبارات 559
- مُظاهر و شرایط آن 560
- ظهار و شرایط آن 560
- مظاهره و شرایط آن 561
- احکام ظهار 561
- قسم 566
- نذر 567
- عهد 568
- شکار 574
- اشاره 574
- تذکیه ماهی و ملخ 580
- تذکیه ملخ 582
- ارکان ذبح سه چیز است: 582
- اشاره 582
- ذبح 582
- 2-وسیله ذبح 583
- شرایط سر بریدن حیوان 585
- اوّل:حیوانات دریایی 590
- دوّم:چهارپایان 590
- سوّم:پرندگان 592
- چهارم:جامد 592
- پنجم:مایعات 593
- طبقه اوّل و آن دو صنف است: 595
- امّا نسب سه طبقه دارد: 595
- اقسام وارث 595
- طبقه سوّم، عموها و دایی ها، هر چه بالا روند 595
- امّا سبب، دو قسم است:زوجیت و ولاء 595
- طبقه دوّم، دو صنف است: 595
- موجبات ارث، و آن دو نوع است:1-نسب 2-سبب 595
- اشاره 598
- 1-کفر 598
- موانع ارث 598
- 2-قتل 600
- کیفیت ارث به حسب طبقات آن 602
- طبقه اوّل:پدران و پسران 602
- ارث طبقه دوم 606
- ارث دسته سوم 610
- میراث سببی 613
- اشاره 613
- 1-زوجیّت 613
- 2-ولاء ضمان جریره 616
- 3-ولایت امام علیه السلام 616
- 2-میراث فرزند زنا 617
- 1-میراث فرزند «ملاعنه» 617
- میراث فرزند ملاعنه، ولد زنا، حمل و گمشده 617
- 4-میراث گمشده 618
- 3-میراث حمل 618
- میراث خنثی 618
- میراث افراد غرق شده یا زیر آوار مانده و مانند آن 619
- میراث مجوس 620
- اسباب حدود شانزده تا است: 622
- اشاره 622
- اوّل-زنا 622
- حدّ زناکار 625
- دوّم-لواط 628
- اشاره 628
- کیفیت کشتن کسی که مرتکب لواط شده است 630
- سوّم-تفخیذ 630
- ششم-سُحق 631
- پنجم-بوسیدن پسربچه محرم از روی شهوت 631
- هشتم-قذف 632
- هفتم-قیادت 632
- نهم-سبّ پیامبر صلی الله علیه و آله 634
- دهم-ادّعای پیغمبری 634
- دوازدهم-خوردن مشروبات 635
- حدّ مشروبخواری و کیفیّت آن 635
- اشاره 635
- در مورد حدّ دزد چند چیز معتبر است: 636
- سیزدهم-دزدی 636
- راه ثبوت حدّ سرقت 639
- مقدار نصاب مال دزدیده شده 639
- چهاردهم فروش انسان آزاد 642
- پانزدهم-محاربه جنگیدن 642
- تعزیرات 646
- قصاص نفس 649
- قصاص 649
- شروط قاتل 650
- شروط قصاص 658
- شرط اوّل-تساوی در آزاد بودن و بنده بودن 658
- اشاره 658
- شرط دوّم-تساوی در دین 659
- شرط چهارم-قاتل، عاقل و بالغ باشد 661
- شرط سوّم-قاتل، پدر مقتول نباشد 661
- شرط پنجم-خون مقتول محفوظ و با ارزش باشد 662
- اشاره 663
- ادّعای قتل و راههای ثبوت آن 663
- قتل به چند چیز ثابت می شود: 664
- أحکام قصاص 671
- قصاص اعضاء 676
- اشاره 683
- اشاره 686
- موجبات ضمان 686
- چند فرع: 690
- فرع سوّم-اگر دایه زن دیگری را اجیر نماید و بچه را بدون اذن خانواده اش به او بسپارد و او هم بچه را نیاورد، 690
- فرع اوّل-اگر کسی، دیگری را شبانه به منزلش دعوت نماید، ضامن آن شخص می باشد تا به خانه اش برگردد 690
- فروع تسبیب 690
- فرع دوّم-اگر دایه بگویداین بچه شما است و تحویل خانواده اش بدهد ولی خانواده بچه قول او را انکار نماید، 690
- دیه قطع اعضاء 696
- دیه شکستگی و... 702
- اوّل-دیه عقل است 707
- دیه منافع اعضاء 707
- دوّم-دیه شنوایی است 708
- چهارم-دیه بویایی: 709
- سوّم-نور دو چشم: 709
- پنجم-دیه سخن گفتن: 710
- هفتم-دیه شکستن بعصوص 711
- ششم-دیه کج شدن گردن: 711
- هشتم-دیه بی اختیار خارج شدن بول: 711
- دهم-دیه نفخ پیدا کردن بیضه ها: 711
- نهم-دیه صدا: 711
- اوّل-خارصه؛ 712
- جراحتی که به سر و صورت وارد می شود «شجاج»نامیده می شود که چند قسم است: 712
- دیه جراحت 712
- دوازدهم-دیه مالیدن شکم: 712
- سیزدهم-دیه پاره کردن مثانه زن باکره: 712
- چهاردهم-افضا 712
- هفتم-منقله؛ 713
- هشتم-مأمومه؛ جراحتی است که به مرکز دماغ می رسد 713
- پنجم-موضحه؛ 713
- سوّم-باضعه؛ 713
- ششم-هاشمه؛ 713
- چهارم-سمحاق؛ 713
- دوّم-دامیه؛ 713
- اوّل-اینکه باقی ماندن جنین در رحم زن حرجی و غیر قابل تحمل باشد 716
- دوّم-باقی ماندن جنین در رحم زن برای سلامتی او ضرر داشته باشد 716
- اشاره 716
- موارد جواز سقط جنین قبل از دمیدن روح: 716
- حکم سقط جنین قبل از دمیدن روح 716
- حکم سقط جنین بعد از دمیده شدن روح 717
- چهارم-اگر جنین از زنا به وجود آمده باشد 717
- دیه جنین 718
- کفّاره کشتن 721
- جنایت بر حیوان 721
- در مورد عاقله 722
در ذمّه یک نفر باشد جایز است که یکی از آنها سهم خودرا از او بگیرد و باقیمانده سهم دیگری باشد،و این از مصادیق تقسیم دین مشترک نیست.
(مسأله 2103) مطالبه طلبکار از بدهکاری که تنگدست است حرام است، بلکه باید صبر کند.
(مسأله 2104) اگر چند دینار را مثلاً به قرض بگیرد سپس حکومت آن دینارها را از ارزش و اعتبار بیندازد، و دینارهای جدیدی جایگزین نماید، بر عهده بدهکار دینارهای اوّلی است، البته اگر اسکناس را به قرض بگیرد و سپس از اعتبار ساقط شود، ذمّه قرض گیرنده به ادای آنها ساقط نمی شود، بلکه بر عهده اوست که قیمت آن را در زمان ادای دین بدهد.
(مسأله 2105) فروش دین به کمتر از آن صحیح نیست، بنابراین اگر طلبکار دین خود را به کمتر از آن بفروشد، مشتری مستحق نیست مگر آن مقداری را که به بایع داده و اضافه، از ذمّه بدهکار ساقط است،بنابراین فروش سفته مدت دار به کمتر مانند فروش دین به کمتر نیست و با وجود این اگر احتیاط کنند و مصالحه نمایند بهتر است.
(مسأله 2106) فروش دین در برابر دین صحیح نیست، و در آن فرقی نیست بین اینکه دو عوض قبل از بیع، دین باشد مثل اینکه زید از عمرو گندم در ذمّه بدهکار باشد و عمرو نیز یک دینار از زید بر ذمّه اش بدهکار باشد، بنابراین فروش آن گندم در برابر دینار در ذمّه جایز نیست، امّا اگر یکی از آن دو قبل از بیع، دین باشد، در این صورت فروش آن به قیمتِ حاضر جایز است، ولی فروش آن به قیمت در ذمّه جایز نیست.
(مسأله 2107) اگر کافر ذمّی دین خود را از فروش محرّمات بدهد، مسلمان می تواند آن را بگیرد، ولی اگر ذمّی بعد از بیع مسلمان شود، مسلمان حق دارد قیمت را مطالبه نماید.
(مسأله 2108) اگر کسی مالی را به شخصی در شهری بدهد تا آن را به طرف معامله اش در شهر دیگر حواله دهد، مانعی ندارد، در صورتی که حواله دهنده بر ذمّه طرفی که در آن شهر است مالی داشته باشد،و فرقی ندارد بین اینکه حواله کمتر از آن چیزی است که داده یا بیشتر باشد.
(مسأله 2109) آنچه را که با قرضِ به ربا گرفته و جاهل به حکم یا موضوع بوده و سپس متوجه شود،اگر توبه نماید، آنچه را گرفته مال خودش است و باید بعد از آن ربا نگیرد.
(مسأله 2110) اگر مالی را که در آن ربا هست به ارث ببرد، اگر با مالِ حلال مخلوط باشد، چیزی بر او نیست، ولی اگر معلوم باشد و صاحبش را می شناسد، باید به او برگرداند وگرنه حکم مال مجهول المالک را دارد.