- عبادات 1
- احکام تقلید 1
- اقسام آب مطلق 9
- آب مطلق و آب مضاف 9
- آب قلیل 12
- آب مضاف 13
- آب مشتبه 13
- احکام تخلی 14
- اشاره 14
- مستحبات و مکروهات تخلی 15
- استبراء 16
- اجزا و کیفیت وضو 17
- وضو دارای چهار جزء واجب است:شستن صورت و دو دست، مسح سر و پاها 17
- وضو 17
- وضوی جبیره 21
- شرایط وضو 26
- دوم:فضایی که در آن مسح سر و پا می کند باید مباح باشد، 26
- اول:آنکه آب وضو پاک، مطلق و مباح باشد 26
- سوم:آنکه استعمال آب برای او به خاطر بیماری یا تشنگی مانعی نداشته باشد 27
- چهارم:نیت 28
- احکام وضو 29
- ششم:موالات، 29
- هفتم:اعضای وضو را به ترتیبی که بیان شده به جای آورد، 29
- پنجم:شستن و مسح اعضا را در حال اختیار خود وضوگیرنده انجام دهد، 29
- اول و دوم:بول و غائط 31
- مبطلات وضو 31
- چهارم:خوابی که بر عقل غلبه کند، 32
- دائم الحدث 32
- پنجم:استحاضه زنان 32
- چیزهایی که وضو گرفتن برای آنها واجب است 33
- اشاره 34
- غسل جنابت 34
- اشاره 34
- اول:بیرون آمدن منی 34
- غسل 34
- دوم جماع: 35
- صحت یا جواز چیزهایی که بر غسل جنابت متوقف است 36
- چیزهایی که بر جنب مکروه است 37
- واجبات غسل 38
- احکام و مستحبات غسل جنابت 40
- غسل حیض 42
- أغسال ثلاثۀ زنان 42
- استحاضه 52
- نفاس 55
- احکام محتضر 58
- أحکام أموات 58
- غسل میّت 59
- کفن 63
- نماز میت 66
- کیفیت نماز میت 67
- دفن 70
- تشییع جنازه 70
- غسل مس میت 73
- اول:غسل های زمانی 74
- اقسام غسل های مستحب 74
- دوم:غسل های مکانی 75
- سوم:غسل های فعلی 75
- اشاره 76
- تیمم 76
- چیزهایی که تیمم بر آنها صحیح است 78
- کیفیت تیمم 79
- شرایط تیمم 80
- احکام تیمم 82
- 3-منی 85
- 1 و 2-بول و غائط 85
- أقسام نجاسات 85
- 6 و 7-سگ و خوک 87
- 5-خون 87
- 10-کافر 88
- 9-فقاع 88
- راه نجس شدن چیزهای پاک 89
- احکام نجاسات 90
- اول:آنکه به واسطه جراحت و یا زخم که در بدن او است، لباس یا بدن به خون آلوده شده باشد 94
- دوم:اگر بدن یا لباس نمازگزار به مقدار کمتر از یک درهم به خون غیر نجس العین و میته و حیوان حرام گوشت آلوده شده باشد، معفو است 94
- مواردی که لازم نیست بدن و لباس نمازگزار پاک باشد 94
- سوم:اگر لباس های کوچک نمازگزار مثل جوراب، دستمال، کلاه، انگشتر، النگو و مانند اینها که نمی شود با آنها عورت را پوشاند، و لو با نجاست حیوان حرام گوشت نجس شده باشند، 95
- چهارم:مادری که پرستار پسر بچه است و بیش از یک لباس ندارد، 95
- اوّل:آب 96
- أقسام مطهرات 96
- سوم:آفتاب 100
- چهارم:استحاله 101
- پنجم:انقلاب 101
- هفتم:اسلام 102
- هشتم:تبعیت 102
- نهم:برطرف شدن عین نجاست 102
- دهم:غایب شدن مسلمان 103
- یازدهم:استبراء حیوان نجاستخوار 103
- احکام ظرفهای طلا و نقره 104
- اشاره 105
- تعداد نمازها 105
- اوقات نمازهای یومیه و نافله 106
- احکام وقت نماز 108
- قبله 110
- لباس نمازگزار 111
- پوشانیدن بدن در نماز 111
- اول:پاک باشد 112
- دوم:بنابر احتیاط مؤکّد مباح باشد، ولی مباح بودن لباس شرط صحت نماز نیست، 112
- سوم:آنکه لباس از اجزای مرداری که در آنها روح دمیده شده، نباشد، 112
- چهارم:آنکه هیچ جزئی از حیوان حرام گوشت در لباس نباشد 112
- ششم:لباس مرد در نماز و غیر نماز بنابر احتیاط واجب نباید از ابریشم خالص طبیعی باشد، 113
- پنجم:جایز نیست مرد لباس طلاباف در نماز به تن کند 113
- موارد تعذر پوشش شرعی 114
- مکان نمازگزار 114
- اشاره 120
- اذان و اقامه 120
- 4-ذکورت: 121
- اشاره 121
- جمله های اذان و اقامه 121
- 7-عربیّت، 121
- 1-نیّت، 121
- 2 و3-عقل و ایمان، 121
- 5-ترتیب، 121
- 6-موالات، 121
- شرایط اذان و اقامه 121
- احکام اذان و اقامه 122
- حکم کسی که اذان و اقامه را ترک نموده است 122
- اشاره 123
- واجبات نماز 123
- نیت 124
- قیام «ایستادن» 130
- رکوع 139
- اشاره 142
- سجود 142
- تشهد 148
- سلام نماز 149
- ترتیب 150
- موالات 150
- قنوت 151
- تعقیب 152
- نماز جمعه 152
- مبطلات نماز 154
- اشاره 159
- صلوات بر پیغمبر 159
- نماز آیات 159
- وقت نماز آیات 159
- دستور نماز آیات 160
- نماز قضا 162
- نماز استیجاری 167
- اشاره 169
- نماز جماعت 169
- چند عمل مستحب: 173
- شرایط تحقّق جماعت 174
- شرایط امام جماعت 176
- احکام جماعت 178
- فوت محل جزء فراموش شده به سه چیز محقق می شود: 183
- خلل و شکیّات نماز 183
- اشاره 183
- اشاره 187
- شکیّات نماز 187
- قضای اجزای فراموش شده 192
- سجده سهو 193
- نماز مسافر 194
- اشاره 194
- چیزهایی که سفر را قطع می کند 202
- احکام مسافر 206
- اول:نماز عید فطر و قربان، 207
- نمازهای مستحبی 207
- سوم:نماز روز اول هر ماه 209
- چهارم:نماز غفیله 210
- پنجم:خواندن نماز حاجت در مسجد کوفه 210
- نیت 211
- مبطلات روزه 213
- 1 و 2-خوردن و آشامیدن 213
- 4-دروغ بستن به خدا، پیغمبر و امامان 214
- 6-رساندن غبار غلیظ به حلق 215
- اشاره 216
- 8-استمناء 218
- 9-اماله کردن با مایعات 219
- 10-قی کردن 219
- تتمیم 220
- کفاره روزه 221
- شرایط وجوب روزه 225
- کسانی که روزه بر آنها واجب نیست 227
- راه ثابت شدن اول ماه 228
- احکام روزه قضا 229
- اشاره 234
- اعتکاف 234
- اقسام اعتکاف 236
- احکام اعتکاف 237
- شرایط عمومی وجوب زکات 239
- اشاره 239
- اشاره 241
- شرایط وجوب زکات در شتر، گاو و گوسفند 241
- و احکام نه چیز اول در ضمن چند گفتار بیان می شود: 241
- چیزهایی که زکات در آنها واجب است 241
- زکات غلاّت چهارگانه 246
- ذکر اموری جهت آگاهی بیشتر از مسائل زکات غلات: 249
- 1-فقیر2-مسکین، 250
- اشاره 250
- اقسام مستحقین 250
- 4-برای تألیف قلوب مسلمانانی که عقایدشان ضعیف اند به خاطر تقویت عقاید و باقی ماندن شان در اسلام، 252
- 7-«سبیل اللَّه تعالی 252
- 5-خریداری بنده ها و آزاد کردن آنان چه مستحق دیگر وجود نداشته باشد 252
- 6-بدهکاران، 252
- 8-ابن سبیل، 252
- 3-از کسانی نباشد که مخارج شان بر زکات دهنده واجب است، 253
- اوصاف مستحقین 253
- 1-ایمان، 253
- 2-بنابر احتیاط از اهل معصیت نباشد، 253
- احکام متفرقه زکات 254
- زکات فطره 256
- اشاره 256
- سایر احکام زکات فطره 258
- 1-غنیمت، 260
- چیزهایی که خمس در آن واجب است 260
- 2-معدن، 261
- 3-گنج، 261
- 4-غوّاصی، 263
- 6-مال مخلوط به حرام، 264
- 7-فایده، 265
- مستحق خمس و مصرف آن 274
- مسأله دوم-درختانی را که می نشاند، 275
- بیان چند مسأله مورد ابتلاء اهل خمس: 275
- مسأله اول-اگر شخصی خانه یا محل تجارتش را چندین سال اجاره دهد، باید ابتدا نقص و خسارتی که بر آنها وارد گردیده از فایده جبران نماید، 275
- مسأله سوم-اگر درختان بزرگ شوند ولی قیمت بازار آنها پایین بیاید، 276
- مسأله ششم-اگر اعیانی از قبیل باغ یا خانه یا زمین یا ماشین را در ذمه برای غیر مخارج بخرد، 276
- مسأله چهارم-اگر شخصی مالک زمین زراعتی باشد، چند حالت دارد: 276
- مسأله پنجم-مالک می تواند خمس سال گذشته را از منافع سال بعدی بدهد به شرطی که اول خمس منافع بعدی را بدهد، 276
- مسأله هفتم-شخصی که چهارپایان را با خریدن یا هبه و بخشش مالک شود، چند حالت دارد: 277
- اشاره 278
- شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر 279
- مراتب امر به معروف و نهی از منکر بنابر مشهور 280
- الف-نمونه هایی از معروف: 281
- یادآوری چند مطلب 281
- ب-نمونه هایی از منکر: 282
- مقدمه: 284
- احکام خریدوفروش 284
- معاملات باطل و حرام 284
- آداب خریدوفروش 291
- معاملات مکروه 291
- عقد و شرایط آن 292
- اوّل-باید بالغ باشند، 294
- سوّم-اختیار داشته باشند، 294
- شرایط فروشنده و خریدار 294
- دوّم-عاقل باشند، 294
- چهارم-شرط چهارم فروشنده و خریدار این است که باید قدرت بر تصرف داشته باشند، معامله فضولی 295
- شرایط جنس و عوض آن 300
- خیار مجلس 304
- خیارات 304
- خیار حقی است که با توجه به آن صاحبش قدرت دارد بر اینکه معامله را فسخ یا امضا کند که هفت قسم است: 304
- 2-خیار حیوان 305
- 4-خیار غبن 308
- 5-خیار تأخیر 311
- 6-خیار رؤیت 312
- موارد جواز مطالبه ما به التفاوت 313
- 7-خیار عیب 313
- ادامه احکام شرط 316
- احکام خیار 317
- لوازم بیع 318
- قبض و اقباض(تحویل گرفتن و تحویل دادن) 319
- معامله نقد و نسیه 321
- اقسام بیع 322
- احکام ربا در معامله 323
- بیع صرف 327
- احکام سَلَف 331
- احکام خریدوفروش میوه ها، سبزیجات و زراعت 333
- احکام معامله حیوان 337
- احکام اقاله 337
- موارد شفعه 339
- اشاره 339
- احکام شفیع 340
- اعمال کردن حق شفعه 341
- اشاره 346
- در عوض و معوض چند شرط است: 347
- احکام لزوم اجاره 349
- احکام تسلیم دادن مورد اجاره 352
- احکام تلف 356
- مسائل متفرقه 363
- اشاره 397
- یافتن حیوان گمشده 398
- احکام لقطه 398
- اشاره 427
- خاتمه 432
- اشاره 465
- شرایط وصیت کننده: 467
- احکام مورد وصیت 469
- احکام کسی که برایش وصیت شده است 475
- احکام وصی 476
- در منجّزات بیمار 483
- اشاره 485
- شرایط واقف 490
- شرایط عین وقفی 492
- شرایط موقوف علیه 493
- در بیان مراد از بعض عبارات واقف 494
- بعض احکام وقف 498
- الحاق دو باب به احکام وقف: 505
- باب اوّل:در حبس و نظایر آن 505
- باب دوّم:در صدقه 507
- اقسام نکاح 509
- اولیای عقد 513
- اشاره 514
- محارم 514
- محارم نسبی عبارتند از: 515
- حرمت سببی به یکی از اسباب زیر ثابت می شود: 515
- اوّل-خویشاوندی 515
- سوّم-لعان 523
- چهارم-کفر 523
- عقد متعه(ازدواج موقّت) 525
- عیب هایی که موجب خیار فسخ می شوند 527
- مهر 529
- قسمت و نشوز 532
- احکام اولاد 534
- نفقه ها 537
- مطلَّقه و شرایط آن 541
- مطلِّق و شرایط آن 541
- اشاره 541
- فروعات 542
- صیغه 543
- اقسام طلاق 544
- شاهد گرفتن 544
- قاعده الزام 545
- موجبات عدّه 548
- اوّل:طلاق و آنچه ملحق به آن است مانند فسخ و انفساخ 548
- دوّم:وفات 549
- سوم:وطی به شبهه 552
- چهارم:انقضای مدّت یا بخشیدن آن در متعه 553
- شرایط خلع 555
- احکام خلع و مبارات 555
- اشاره 555
- خلع، خالع و مختلعه 555
- شرایط مختلعه 557
- صیغه خلع 557
- مبارات 559
- مُظاهر و شرایط آن 560
- ظهار و شرایط آن 560
- احکام ظهار 561
- مظاهره و شرایط آن 561
- قسم 566
- نذر 567
- عهد 568
- اشاره 574
- شکار 574
- تذکیه ماهی و ملخ 580
- اشاره 582
- تذکیه ملخ 582
- ارکان ذبح سه چیز است: 582
- ذبح 582
- 2-وسیله ذبح 583
- شرایط سر بریدن حیوان 585
- دوّم:چهارپایان 590
- اوّل:حیوانات دریایی 590
- سوّم:پرندگان 592
- چهارم:جامد 592
- پنجم:مایعات 593
- طبقه سوّم، عموها و دایی ها، هر چه بالا روند 595
- اقسام وارث 595
- امّا نسب سه طبقه دارد: 595
- موجبات ارث، و آن دو نوع است:1-نسب 2-سبب 595
- طبقه دوّم، دو صنف است: 595
- امّا سبب، دو قسم است:زوجیت و ولاء 595
- طبقه اوّل و آن دو صنف است: 595
- 1-کفر 598
- اشاره 598
- موانع ارث 598
- 2-قتل 600
- طبقه اوّل:پدران و پسران 602
- کیفیت ارث به حسب طبقات آن 602
- ارث طبقه دوم 606
- ارث دسته سوم 610
- اشاره 613
- میراث سببی 613
- 1-زوجیّت 613
- 2-ولاء ضمان جریره 616
- 3-ولایت امام علیه السلام 616
- 2-میراث فرزند زنا 617
- 1-میراث فرزند «ملاعنه» 617
- میراث فرزند ملاعنه، ولد زنا، حمل و گمشده 617
- 4-میراث گمشده 618
- میراث خنثی 618
- 3-میراث حمل 618
- میراث افراد غرق شده یا زیر آوار مانده و مانند آن 619
- میراث مجوس 620
- اسباب حدود شانزده تا است: 622
- اوّل-زنا 622
- اشاره 622
- حدّ زناکار 625
- اشاره 628
- دوّم-لواط 628
- سوّم-تفخیذ 630
- کیفیت کشتن کسی که مرتکب لواط شده است 630
- ششم-سُحق 631
- پنجم-بوسیدن پسربچه محرم از روی شهوت 631
- هشتم-قذف 632
- هفتم-قیادت 632
- نهم-سبّ پیامبر صلی الله علیه و آله 634
- دهم-ادّعای پیغمبری 634
- حدّ مشروبخواری و کیفیّت آن 635
- دوازدهم-خوردن مشروبات 635
- اشاره 635
- سیزدهم-دزدی 636
- در مورد حدّ دزد چند چیز معتبر است: 636
- مقدار نصاب مال دزدیده شده 639
- راه ثبوت حدّ سرقت 639
- پانزدهم-محاربه جنگیدن 642
- چهاردهم فروش انسان آزاد 642
- تعزیرات 646
- قصاص 649
- قصاص نفس 649
- شروط قاتل 650
- اشاره 658
- شروط قصاص 658
- شرط اوّل-تساوی در آزاد بودن و بنده بودن 658
- شرط دوّم-تساوی در دین 659
- شرط سوّم-قاتل، پدر مقتول نباشد 661
- شرط چهارم-قاتل، عاقل و بالغ باشد 661
- شرط پنجم-خون مقتول محفوظ و با ارزش باشد 662
- ادّعای قتل و راههای ثبوت آن 663
- اشاره 663
- قتل به چند چیز ثابت می شود: 664
- أحکام قصاص 671
- قصاص اعضاء 676
- اشاره 683
- موجبات ضمان 686
- اشاره 686
- فرع اوّل-اگر کسی، دیگری را شبانه به منزلش دعوت نماید، ضامن آن شخص می باشد تا به خانه اش برگردد 690
- فرع سوّم-اگر دایه زن دیگری را اجیر نماید و بچه را بدون اذن خانواده اش به او بسپارد و او هم بچه را نیاورد، 690
- فرع دوّم-اگر دایه بگویداین بچه شما است و تحویل خانواده اش بدهد ولی خانواده بچه قول او را انکار نماید، 690
- چند فرع: 690
- فروع تسبیب 690
- دیه قطع اعضاء 696
- دیه شکستگی و... 702
- اوّل-دیه عقل است 707
- دیه منافع اعضاء 707
- دوّم-دیه شنوایی است 708
- چهارم-دیه بویایی: 709
- سوّم-نور دو چشم: 709
- پنجم-دیه سخن گفتن: 710
- ششم-دیه کج شدن گردن: 711
- هشتم-دیه بی اختیار خارج شدن بول: 711
- دهم-دیه نفخ پیدا کردن بیضه ها: 711
- هفتم-دیه شکستن بعصوص 711
- نهم-دیه صدا: 711
- جراحتی که به سر و صورت وارد می شود «شجاج»نامیده می شود که چند قسم است: 712
- دیه جراحت 712
- اوّل-خارصه؛ 712
- سیزدهم-دیه پاره کردن مثانه زن باکره: 712
- چهاردهم-افضا 712
- دوازدهم-دیه مالیدن شکم: 712
- چهارم-سمحاق؛ 713
- سوّم-باضعه؛ 713
- هشتم-مأمومه؛ جراحتی است که به مرکز دماغ می رسد 713
- ششم-هاشمه؛ 713
- دوّم-دامیه؛ 713
- پنجم-موضحه؛ 713
- هفتم-منقله؛ 713
- اشاره 716
- اوّل-اینکه باقی ماندن جنین در رحم زن حرجی و غیر قابل تحمل باشد 716
- دوّم-باقی ماندن جنین در رحم زن برای سلامتی او ضرر داشته باشد 716
- حکم سقط جنین قبل از دمیدن روح 716
- موارد جواز سقط جنین قبل از دمیدن روح: 716
- چهارم-اگر جنین از زنا به وجود آمده باشد 717
- حکم سقط جنین بعد از دمیده شدن روح 717
- دیه جنین 718
- جنایت بر حیوان 721
- کفّاره کشتن 721
- در مورد عاقله 722
وقف برای زید و اولاد او باشد و از طرف دیگر قصد داشته که اگر زید و اولاد او نبودند فرق ندارد که صدقه باشد برای دیگران، وقتی که مطلوب اول از بین رفت اصل صدقه باقی می ماند، بنابراین با انقراض موقوف علیهم، عین موقوفه به وارث واقف بر نمی گردد، بلکه به عنوان صدقه باقی می ماند و منافع آن در جهت دیگر با رعایت هرچه نزدیکتر به نظر واقف مصرف می شود.
(مسأله 2412) اگر عینی را برای دیگری وقف کند و شرط نماید که در صورت نیاز، به خودش برگردد،چنین وقفی باطل است.
(مسأله 2413) بنابر مشهور وقف باید قطعی باشد پس اگر وقف را مشروط کند به امری که در آینده قطعاً واقع می شود مثل اینکه بگوید کتابم را از روز جمعه آینده وقف کردم یا مشروط کند به امری که احتمال دارد در آینده واقع شود مثل اینکه بگوید اگر خداوند به من پسری داد کتابم وقف باشد صحیح نیست اما به نظر می رسد که قطعی بودن شرط نیست بنابراین در مورد دو مثال ذکر شده وقف واقع می شود لکن مستحب است بعد از زمان مذکور و تحقق شرط، صیغه وقف را تجدید کند.
(مسأله 2414) اگر بگوید:این مال بعد از وفاتم وقف است، صحیح می باشد، و لکن بنابر احتیاط مستحب موقوف علیه با ورثه مصالحه نماید.البته اگر متبادر از آن، وصیّت به وقف باشد، اشکال ندارد و عمل به وصیّت هنگام تحقق شرایط آن واجب است و باید پس از آن وقف کند.
(مسأله 2415) در صحّت وقف شرط است که واقف خود را از وقف خارج کند، و چنانچه برای خودش وقف کند باطل است، و اگر بگوید:خانه ام را برای خود و برای برادرم، به نحو مشترک وقف کردم، وقف در نصف خانه باطل است، و چنانچه وقف به نحو ترتیب باشد-به اینکه وقف را اوّل بر خودش سپس بر غیر خود قصد کند-وقف نسبت به خودش باطل امّا نسبت به غیر، بعد از مرگ واقف صحیح است.
(مسأله 2416) اگر بر فرزندان خود وقف کند و شرط نماید که قرض های من را از مال خودشان ادا کنند، صحیح است، چه دیون و قرضها عرفی باشند و یا شرعی، مانند زکات و کفارات مالی، بلکه اگر ادای قرض خود را از حاصل و درآمد وقف، شرط کند نیز صحیح می باشد.
(مسأله 2417) اگر برای همسایگانش وقف نموده و بر آنها شرط کند که غذای مهمانها یا هزینه همسر و فرزندانش را بدهند، صحیح است، و حتی اگر شرط کند نفقه زن او را که بر خودش واجب است از مال خودشان بدهند نیز صحیح است، بلکه اگر شرط کند که از حاصل و درآمد وقف بدهند، نیز صحیح می باشد.
(مسأله 2418) اگر مالی را وقف کند که دیون عرفی و شرعی او را بعد از فوتش، از آن بدهند، این وقف