- احکام تقلید 1
- عبادات 1
- آب مطلق و آب مضاف 9
- اقسام آب مطلق 9
- آب قلیل 12
- آب مشتبه 13
- آب مضاف 13
- احکام تخلی 14
- اشاره 14
- مستحبات و مکروهات تخلی 15
- استبراء 16
- وضو 17
- اجزا و کیفیت وضو 17
- وضو دارای چهار جزء واجب است:شستن صورت و دو دست، مسح سر و پاها 17
- وضوی جبیره 21
- شرایط وضو 26
- دوم:فضایی که در آن مسح سر و پا می کند باید مباح باشد، 26
- اول:آنکه آب وضو پاک، مطلق و مباح باشد 26
- سوم:آنکه استعمال آب برای او به خاطر بیماری یا تشنگی مانعی نداشته باشد 27
- چهارم:نیت 28
- پنجم:شستن و مسح اعضا را در حال اختیار خود وضوگیرنده انجام دهد، 29
- هفتم:اعضای وضو را به ترتیبی که بیان شده به جای آورد، 29
- احکام وضو 29
- ششم:موالات، 29
- اول و دوم:بول و غائط 31
- مبطلات وضو 31
- چهارم:خوابی که بر عقل غلبه کند، 32
- دائم الحدث 32
- پنجم:استحاضه زنان 32
- چیزهایی که وضو گرفتن برای آنها واجب است 33
- اشاره 34
- غسل 34
- غسل جنابت 34
- اشاره 34
- اول:بیرون آمدن منی 34
- دوم جماع: 35
- صحت یا جواز چیزهایی که بر غسل جنابت متوقف است 36
- چیزهایی که بر جنب مکروه است 37
- واجبات غسل 38
- احکام و مستحبات غسل جنابت 40
- غسل حیض 42
- أغسال ثلاثۀ زنان 42
- استحاضه 52
- نفاس 55
- احکام محتضر 58
- أحکام أموات 58
- غسل میّت 59
- کفن 63
- نماز میت 66
- کیفیت نماز میت 67
- تشییع جنازه 70
- دفن 70
- غسل مس میت 73
- اول:غسل های زمانی 74
- اقسام غسل های مستحب 74
- سوم:غسل های فعلی 75
- دوم:غسل های مکانی 75
- تیمم 76
- اشاره 76
- چیزهایی که تیمم بر آنها صحیح است 78
- کیفیت تیمم 79
- شرایط تیمم 80
- احکام تیمم 82
- أقسام نجاسات 85
- 3-منی 85
- 1 و 2-بول و غائط 85
- 5-خون 87
- 6 و 7-سگ و خوک 87
- 10-کافر 88
- 9-فقاع 88
- راه نجس شدن چیزهای پاک 89
- احکام نجاسات 90
- اول:آنکه به واسطه جراحت و یا زخم که در بدن او است، لباس یا بدن به خون آلوده شده باشد 94
- دوم:اگر بدن یا لباس نمازگزار به مقدار کمتر از یک درهم به خون غیر نجس العین و میته و حیوان حرام گوشت آلوده شده باشد، معفو است 94
- مواردی که لازم نیست بدن و لباس نمازگزار پاک باشد 94
- سوم:اگر لباس های کوچک نمازگزار مثل جوراب، دستمال، کلاه، انگشتر، النگو و مانند اینها که نمی شود با آنها عورت را پوشاند، و لو با نجاست حیوان حرام گوشت نجس شده باشند، 95
- چهارم:مادری که پرستار پسر بچه است و بیش از یک لباس ندارد، 95
- اوّل:آب 96
- أقسام مطهرات 96
- سوم:آفتاب 100
- پنجم:انقلاب 101
- چهارم:استحاله 101
- نهم:برطرف شدن عین نجاست 102
- هشتم:تبعیت 102
- هفتم:اسلام 102
- یازدهم:استبراء حیوان نجاستخوار 103
- دهم:غایب شدن مسلمان 103
- احکام ظرفهای طلا و نقره 104
- تعداد نمازها 105
- اشاره 105
- اوقات نمازهای یومیه و نافله 106
- احکام وقت نماز 108
- قبله 110
- پوشانیدن بدن در نماز 111
- لباس نمازگزار 111
- سوم:آنکه لباس از اجزای مرداری که در آنها روح دمیده شده، نباشد، 112
- دوم:بنابر احتیاط مؤکّد مباح باشد، ولی مباح بودن لباس شرط صحت نماز نیست، 112
- چهارم:آنکه هیچ جزئی از حیوان حرام گوشت در لباس نباشد 112
- اول:پاک باشد 112
- پنجم:جایز نیست مرد لباس طلاباف در نماز به تن کند 113
- ششم:لباس مرد در نماز و غیر نماز بنابر احتیاط واجب نباید از ابریشم خالص طبیعی باشد، 113
- موارد تعذر پوشش شرعی 114
- مکان نمازگزار 114
- اذان و اقامه 120
- اشاره 120
- 4-ذکورت: 121
- 1-نیّت، 121
- جمله های اذان و اقامه 121
- 5-ترتیب، 121
- 6-موالات، 121
- اشاره 121
- شرایط اذان و اقامه 121
- 2 و3-عقل و ایمان، 121
- 7-عربیّت، 121
- حکم کسی که اذان و اقامه را ترک نموده است 122
- احکام اذان و اقامه 122
- اشاره 123
- واجبات نماز 123
- نیت 124
- قیام «ایستادن» 130
- رکوع 139
- اشاره 142
- سجود 142
- تشهد 148
- سلام نماز 149
- موالات 150
- ترتیب 150
- قنوت 151
- تعقیب 152
- نماز جمعه 152
- مبطلات نماز 154
- اشاره 159
- وقت نماز آیات 159
- صلوات بر پیغمبر 159
- نماز آیات 159
- دستور نماز آیات 160
- نماز قضا 162
- نماز استیجاری 167
- اشاره 169
- نماز جماعت 169
- چند عمل مستحب: 173
- شرایط تحقّق جماعت 174
- شرایط امام جماعت 176
- احکام جماعت 178
- خلل و شکیّات نماز 183
- فوت محل جزء فراموش شده به سه چیز محقق می شود: 183
- اشاره 183
- اشاره 187
- شکیّات نماز 187
- قضای اجزای فراموش شده 192
- سجده سهو 193
- اشاره 194
- نماز مسافر 194
- چیزهایی که سفر را قطع می کند 202
- احکام مسافر 206
- نمازهای مستحبی 207
- اول:نماز عید فطر و قربان، 207
- سوم:نماز روز اول هر ماه 209
- چهارم:نماز غفیله 210
- پنجم:خواندن نماز حاجت در مسجد کوفه 210
- نیت 211
- مبطلات روزه 213
- 1 و 2-خوردن و آشامیدن 213
- 4-دروغ بستن به خدا، پیغمبر و امامان 214
- 6-رساندن غبار غلیظ به حلق 215
- اشاره 216
- 8-استمناء 218
- 10-قی کردن 219
- 9-اماله کردن با مایعات 219
- تتمیم 220
- کفاره روزه 221
- شرایط وجوب روزه 225
- کسانی که روزه بر آنها واجب نیست 227
- راه ثابت شدن اول ماه 228
- احکام روزه قضا 229
- اشاره 234
- اعتکاف 234
- اقسام اعتکاف 236
- احکام اعتکاف 237
- شرایط عمومی وجوب زکات 239
- اشاره 239
- چیزهایی که زکات در آنها واجب است 241
- اشاره 241
- و احکام نه چیز اول در ضمن چند گفتار بیان می شود: 241
- شرایط وجوب زکات در شتر، گاو و گوسفند 241
- زکات غلاّت چهارگانه 246
- ذکر اموری جهت آگاهی بیشتر از مسائل زکات غلات: 249
- اشاره 250
- 1-فقیر2-مسکین، 250
- اقسام مستحقین 250
- 4-برای تألیف قلوب مسلمانانی که عقایدشان ضعیف اند به خاطر تقویت عقاید و باقی ماندن شان در اسلام، 252
- 5-خریداری بنده ها و آزاد کردن آنان چه مستحق دیگر وجود نداشته باشد 252
- 7-«سبیل اللَّه تعالی 252
- 8-ابن سبیل، 252
- 6-بدهکاران، 252
- 2-بنابر احتیاط از اهل معصیت نباشد، 253
- 1-ایمان، 253
- اوصاف مستحقین 253
- 3-از کسانی نباشد که مخارج شان بر زکات دهنده واجب است، 253
- احکام متفرقه زکات 254
- زکات فطره 256
- اشاره 256
- سایر احکام زکات فطره 258
- چیزهایی که خمس در آن واجب است 260
- 1-غنیمت، 260
- 2-معدن، 261
- 3-گنج، 261
- 4-غوّاصی، 263
- 6-مال مخلوط به حرام، 264
- 7-فایده، 265
- مستحق خمس و مصرف آن 274
- مسأله دوم-درختانی را که می نشاند، 275
- بیان چند مسأله مورد ابتلاء اهل خمس: 275
- مسأله اول-اگر شخصی خانه یا محل تجارتش را چندین سال اجاره دهد، باید ابتدا نقص و خسارتی که بر آنها وارد گردیده از فایده جبران نماید، 275
- مسأله پنجم-مالک می تواند خمس سال گذشته را از منافع سال بعدی بدهد به شرطی که اول خمس منافع بعدی را بدهد، 276
- مسأله سوم-اگر درختان بزرگ شوند ولی قیمت بازار آنها پایین بیاید، 276
- مسأله چهارم-اگر شخصی مالک زمین زراعتی باشد، چند حالت دارد: 276
- مسأله ششم-اگر اعیانی از قبیل باغ یا خانه یا زمین یا ماشین را در ذمه برای غیر مخارج بخرد، 276
- مسأله هفتم-شخصی که چهارپایان را با خریدن یا هبه و بخشش مالک شود، چند حالت دارد: 277
- اشاره 278
- شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر 279
- مراتب امر به معروف و نهی از منکر بنابر مشهور 280
- الف-نمونه هایی از معروف: 281
- یادآوری چند مطلب 281
- ب-نمونه هایی از منکر: 282
- مقدمه: 284
- احکام خریدوفروش 284
- معاملات باطل و حرام 284
- آداب خریدوفروش 291
- معاملات مکروه 291
- عقد و شرایط آن 292
- دوّم-عاقل باشند، 294
- شرایط فروشنده و خریدار 294
- سوّم-اختیار داشته باشند، 294
- اوّل-باید بالغ باشند، 294
- چهارم-شرط چهارم فروشنده و خریدار این است که باید قدرت بر تصرف داشته باشند، معامله فضولی 295
- شرایط جنس و عوض آن 300
- خیار مجلس 304
- خیار حقی است که با توجه به آن صاحبش قدرت دارد بر اینکه معامله را فسخ یا امضا کند که هفت قسم است: 304
- خیارات 304
- 2-خیار حیوان 305
- 4-خیار غبن 308
- 5-خیار تأخیر 311
- 6-خیار رؤیت 312
- موارد جواز مطالبه ما به التفاوت 313
- 7-خیار عیب 313
- ادامه احکام شرط 316
- احکام خیار 317
- لوازم بیع 318
- قبض و اقباض(تحویل گرفتن و تحویل دادن) 319
- معامله نقد و نسیه 321
- اقسام بیع 322
- احکام ربا در معامله 323
- بیع صرف 327
- احکام سَلَف 331
- احکام خریدوفروش میوه ها، سبزیجات و زراعت 333
- احکام اقاله 337
- احکام معامله حیوان 337
- موارد شفعه 339
- اشاره 339
- احکام شفیع 340
- اعمال کردن حق شفعه 341
- اشاره 346
- در عوض و معوض چند شرط است: 347
- احکام لزوم اجاره 349
- احکام تسلیم دادن مورد اجاره 352
- احکام تلف 356
- مسائل متفرقه 363
- اشاره 397
- یافتن حیوان گمشده 398
- احکام لقطه 398
- اشاره 427
- خاتمه 432
- اشاره 465
- شرایط وصیت کننده: 467
- احکام مورد وصیت 469
- احکام کسی که برایش وصیت شده است 475
- احکام وصی 476
- در منجّزات بیمار 483
- اشاره 485
- شرایط واقف 490
- شرایط عین وقفی 492
- شرایط موقوف علیه 493
- در بیان مراد از بعض عبارات واقف 494
- بعض احکام وقف 498
- الحاق دو باب به احکام وقف: 505
- باب اوّل:در حبس و نظایر آن 505
- باب دوّم:در صدقه 507
- اقسام نکاح 509
- اولیای عقد 513
- اشاره 514
- محارم 514
- حرمت سببی به یکی از اسباب زیر ثابت می شود: 515
- اوّل-خویشاوندی 515
- محارم نسبی عبارتند از: 515
- سوّم-لعان 523
- چهارم-کفر 523
- عقد متعه(ازدواج موقّت) 525
- عیب هایی که موجب خیار فسخ می شوند 527
- مهر 529
- قسمت و نشوز 532
- احکام اولاد 534
- نفقه ها 537
- مطلِّق و شرایط آن 541
- اشاره 541
- مطلَّقه و شرایط آن 541
- فروعات 542
- صیغه 543
- اقسام طلاق 544
- شاهد گرفتن 544
- قاعده الزام 545
- موجبات عدّه 548
- اوّل:طلاق و آنچه ملحق به آن است مانند فسخ و انفساخ 548
- دوّم:وفات 549
- سوم:وطی به شبهه 552
- چهارم:انقضای مدّت یا بخشیدن آن در متعه 553
- خلع، خالع و مختلعه 555
- اشاره 555
- احکام خلع و مبارات 555
- شرایط خلع 555
- صیغه خلع 557
- شرایط مختلعه 557
- مبارات 559
- ظهار و شرایط آن 560
- مُظاهر و شرایط آن 560
- احکام ظهار 561
- مظاهره و شرایط آن 561
- قسم 566
- نذر 567
- عهد 568
- اشاره 574
- شکار 574
- تذکیه ماهی و ملخ 580
- ارکان ذبح سه چیز است: 582
- اشاره 582
- ذبح 582
- تذکیه ملخ 582
- 2-وسیله ذبح 583
- شرایط سر بریدن حیوان 585
- اوّل:حیوانات دریایی 590
- دوّم:چهارپایان 590
- سوّم:پرندگان 592
- چهارم:جامد 592
- پنجم:مایعات 593
- طبقه دوّم، دو صنف است: 595
- امّا نسب سه طبقه دارد: 595
- اقسام وارث 595
- موجبات ارث، و آن دو نوع است:1-نسب 2-سبب 595
- امّا سبب، دو قسم است:زوجیت و ولاء 595
- طبقه اوّل و آن دو صنف است: 595
- طبقه سوّم، عموها و دایی ها، هر چه بالا روند 595
- 1-کفر 598
- اشاره 598
- موانع ارث 598
- 2-قتل 600
- طبقه اوّل:پدران و پسران 602
- کیفیت ارث به حسب طبقات آن 602
- ارث طبقه دوم 606
- ارث دسته سوم 610
- میراث سببی 613
- اشاره 613
- 1-زوجیّت 613
- 3-ولایت امام علیه السلام 616
- 2-ولاء ضمان جریره 616
- 1-میراث فرزند «ملاعنه» 617
- 2-میراث فرزند زنا 617
- میراث فرزند ملاعنه، ولد زنا، حمل و گمشده 617
- 3-میراث حمل 618
- 4-میراث گمشده 618
- میراث خنثی 618
- میراث افراد غرق شده یا زیر آوار مانده و مانند آن 619
- میراث مجوس 620
- اشاره 622
- اسباب حدود شانزده تا است: 622
- اوّل-زنا 622
- حدّ زناکار 625
- اشاره 628
- دوّم-لواط 628
- سوّم-تفخیذ 630
- کیفیت کشتن کسی که مرتکب لواط شده است 630
- ششم-سُحق 631
- پنجم-بوسیدن پسربچه محرم از روی شهوت 631
- هشتم-قذف 632
- هفتم-قیادت 632
- نهم-سبّ پیامبر صلی الله علیه و آله 634
- دهم-ادّعای پیغمبری 634
- حدّ مشروبخواری و کیفیّت آن 635
- دوازدهم-خوردن مشروبات 635
- اشاره 635
- سیزدهم-دزدی 636
- در مورد حدّ دزد چند چیز معتبر است: 636
- راه ثبوت حدّ سرقت 639
- مقدار نصاب مال دزدیده شده 639
- پانزدهم-محاربه جنگیدن 642
- چهاردهم فروش انسان آزاد 642
- تعزیرات 646
- قصاص 649
- قصاص نفس 649
- شروط قاتل 650
- شروط قصاص 658
- شرط اوّل-تساوی در آزاد بودن و بنده بودن 658
- اشاره 658
- شرط دوّم-تساوی در دین 659
- شرط سوّم-قاتل، پدر مقتول نباشد 661
- شرط چهارم-قاتل، عاقل و بالغ باشد 661
- شرط پنجم-خون مقتول محفوظ و با ارزش باشد 662
- ادّعای قتل و راههای ثبوت آن 663
- اشاره 663
- قتل به چند چیز ثابت می شود: 664
- أحکام قصاص 671
- قصاص اعضاء 676
- اشاره 683
- اشاره 686
- موجبات ضمان 686
- فرع دوّم-اگر دایه بگویداین بچه شما است و تحویل خانواده اش بدهد ولی خانواده بچه قول او را انکار نماید، 690
- چند فرع: 690
- فرع اوّل-اگر کسی، دیگری را شبانه به منزلش دعوت نماید، ضامن آن شخص می باشد تا به خانه اش برگردد 690
- فروع تسبیب 690
- فرع سوّم-اگر دایه زن دیگری را اجیر نماید و بچه را بدون اذن خانواده اش به او بسپارد و او هم بچه را نیاورد، 690
- دیه قطع اعضاء 696
- دیه شکستگی و... 702
- دیه منافع اعضاء 707
- اوّل-دیه عقل است 707
- دوّم-دیه شنوایی است 708
- چهارم-دیه بویایی: 709
- سوّم-نور دو چشم: 709
- پنجم-دیه سخن گفتن: 710
- ششم-دیه کج شدن گردن: 711
- نهم-دیه صدا: 711
- دهم-دیه نفخ پیدا کردن بیضه ها: 711
- هشتم-دیه بی اختیار خارج شدن بول: 711
- هفتم-دیه شکستن بعصوص 711
- سیزدهم-دیه پاره کردن مثانه زن باکره: 712
- اوّل-خارصه؛ 712
- دیه جراحت 712
- جراحتی که به سر و صورت وارد می شود «شجاج»نامیده می شود که چند قسم است: 712
- دوازدهم-دیه مالیدن شکم: 712
- چهاردهم-افضا 712
- سوّم-باضعه؛ 713
- چهارم-سمحاق؛ 713
- ششم-هاشمه؛ 713
- هفتم-منقله؛ 713
- پنجم-موضحه؛ 713
- هشتم-مأمومه؛ جراحتی است که به مرکز دماغ می رسد 713
- دوّم-دامیه؛ 713
- اشاره 716
- حکم سقط جنین قبل از دمیدن روح 716
- دوّم-باقی ماندن جنین در رحم زن برای سلامتی او ضرر داشته باشد 716
- موارد جواز سقط جنین قبل از دمیدن روح: 716
- اوّل-اینکه باقی ماندن جنین در رحم زن حرجی و غیر قابل تحمل باشد 716
- چهارم-اگر جنین از زنا به وجود آمده باشد 717
- حکم سقط جنین بعد از دمیده شدن روح 717
- دیه جنین 718
- جنایت بر حیوان 721
- کفّاره کشتن 721
- در مورد عاقله 722
دوباره دزدی کند، انگشتان او از مفصل دوّم بریده می شود، ولی اگر مرتبه پنجم دزدی نماید انگشتان او کاملاً بریده می شود اگر نه سال داشته باشد.و در این جهت بین اینکه کودک عقوبت را بداند یا نداند فرقی نیست.
دوّم-عقل
پس اگر دیوانه دزدی کند دستش بریده نمی شود.
سوّم-عدم شبه
بنابراین اگر به گمان اینکه فلان مال ملک اوست آن را بردارد و بعد معلوم شود که او مالک آن مال نبوده، حدّ بر او جاری نمی شود.
چهارم-اینکه مال میان او و دیگری مشترک نباشد
بنابراین چنانچه از مال مشترک به مقدار سهمش یا کمتر دزدی کند دستش بریده نمی شود بلکه تعزیر می گردد.البته اگر از مال مشترک بیشتر از مقدار سهمش دزدی کند و مقدار اضافه هم به مقدار ربع [1/4] دینار طلا باشد، در این فرض دست او بریده می شود.دزدی از مال غنیمت و از بیت المال مسلمین در حکم دزدی از مال مشترک است.
پنجم-اینکه مال در مکان مستحکمی قرار داشته و کسی اجازه ورود در آن را نداشته باشد
بنابراین اگر مال را از چنین مکانی با گشودن یا شکستن درب آن دزدی کند انگشتانش قطع می شود، امّا اگر مال را از مکانی دزدی کند که مستحکم نیست یا در ورود به آن مکان اجازه داشته باشد یا مال در اختیارش باشد، در این دو صورت انگشتانش قطع نمی شود.همچنین است اگر شخصی امین خیانت کند و امانت را دزدی کند و یا اگر شوهر از مال زنش یا زن از مال شوهرش دزدی کند، در صورتی که مال در مکان حفاظت شده و مستحکمی قرار نداشته باشد، و یا از منزل پدر و برادر و خواهر و مانند اینها که اجازه ورود در آن دارد و یا چیزی دزدی کند از مجامع عمومی مانند کاروانسراها، حمامها، آسیابها،مساجد، و امثال اینها دزدی کند انگشتان چنین دزدی قطع نمی شود.انگشتان جیب بُر،و اختلاس کننده نیز بریده نمی شود.
(مسأله 3172) اگر کسی در سال گرسنگی و قحطی طعامی را دزدی کند، نظر مشهور این است که انگشتان او بریده نمی شود، و لکن این نظر خالی از اشکال نیست.
(مسأله 3173) مالکیّت بر مکان مستحکم معتبر نیست.بنابراین اگر صاحب مال، خانه یا صندوقهایی را عاریه بگیرد یا اجاره نماید، بعد عاریه دهنده یا اجاره دهنده آن را سوراخ کرده و مال عاریه گیرنده یا مستأجر را دزدی کند انگشتان دست او قطع می شود.
(مسأله 3174) اگر شخصی درب خانه یا چیزی را از ساختمان دزدی کند که ثابت است، انگشتان دست او قطع می شود.امّا اگر درب خانه باز بوده و صاحب آن خوابیده در چنین حالتی دزد وارد خانه