زندگینامه، رساله توضیح المسائل و مناسک حج آیت الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی (ره) صفحه 1105

صفحه 1105

شده و ادامه امامت وی پس از این مدت معلوم نیست و محل اقامه نماز جمعه هم وطن وی نیست، می تواند در این محل قصد توطّن نماید؟

پاسخ: برای تمام بودن نماز، قصد توطّن ابدی لازم نیست. اگر در این مدت ساکن آن جا باشد و یا به مقداری در آن محل باشد که به او مسافر گفته نشود، آن جا در حکم وطن اوست.

[1066] سؤال 415: آیا امام جمعه ای که در محلّ اقامه نماز جمعه مسافر محسوب می شود، بدون قصد عشره می تواند نماز جمعه را اقامه نماید؟

پاسخ: خلاف احتیاط است.

[1067] سؤال 416: امام جمعه از مرجعی تقلید می کند که قصد عشره برای اقامه نماز جمعه را شرط نمی داند؛ ولی مرجع مأموم، قصد عشره را شرط می داند. در این فرض، اقتدای به امام جمعه چه صورتی دارد؟

پاسخ: در مفروض سؤال، چنانچه امام جمعه قصد عشره نکرده باشد، اقتدای مأموم به او اشکال دارد.

[1068] سؤال 417: یک روحانی، امام جمعه موقّت شهری است که در آن سکونت ندارد و شهری که محلّ سکونت اوست، امام جمعه موقّت ندارد. آیا ایشان می تواند به هنگام نبودن امام جمعه در شهری که ساکن آن است، نماز جمعه را به عنوان امام جمعه موقّت اقامه کند؟

پاسخ: کسی که از طرف مجتهد جامع الشرائط جهت اقامه نماز جمعه مأذون است، شرعاً می تواند اقامه نماز جمعه کند؛ اما این که بتواند در محلّ خاصّی اقامه نماز جمعه کند، تابع مقرّرات مربوط به آن است.

[1069] سؤال 418: آیا برای امام جمعه، فحص از فتاوای مراجع مأمومین و یا بالعکس لازم است و یا این که هر

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه