زندگینامه، رساله توضیح المسائل و مناسک حج آیت الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی (ره) صفحه 1439

صفحه 1439

نیست باید حجّ بجا آورد. ولی برای کسانی مانند ایرانیان که از مکّه دور هستند و وظیفه آنان حجّ تمتّع است، چون حجّ تمتّع مرکّب از عمره تمتّع و حجّ تمتّع است، استطاعت حجّ از استطاعت عمره تمتّع و استطاعت عمره تمتّع از استطاعت حجّ جدا نیست، ولی چنانکه در مسأله پیش گفته شد گاهی ممکن است عمره مفرده بر آنان واجب شود.

مسأله 105) کسی که برای انجام حجّ نیابتی از طرف دیگری به مکّه رفته و عمره تمتّع و حجّ تمتّع را از طرف او بجا آورده، چنانچه قبلاً از طرف خود حجّ بجا نیاورده، بنابر احتیاط واجب باید برای خودش عمره مفرده بجا آورد. همچنین کسی که در غیر ایّام حجّ برای انجام کاری به میقات رفته و می تواند عمره مفرده بجا آورد، بنابر احتیاط واجب باید برای خودش عمره مفرده بجا آورد.

مسأله 106) کسی که می خواهد وارد مکّه شود، جایز نیست بدون احرام حجّ یا احرام عمره وارد شود. بنابراین اگر وقت حجّ نیست یا نمی خواهد برای احرام حجّ محرم شود باید با احرام عمره مفرده وارد مکّه شود. کسانی که به دلیل مسایل شغلی، زیاد به مکّه رفت و آمد می کنند یا در ماه قمری عمره انجام داده اند و قصد دارند در همان ماه دوباره وارد مکّه شوند، از این حکم مستثنی می باشند.

مسأله 107) محرّمات احرام - که شرح آن خواهد آمد - در عمره تمتّع و عمره مفرده یکسان است. بنابراین تمام آنچه در احرام عمره تمتّع حرام می شود، بر کسی که به احرام عمره مفرده محرم شده نیز حرام است. در عمره تمتّع پس از تقصیر،

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه