کتابخانه بالقرآن

زندگینامه، رساله توضیح المسائل و مناسک حج آیت الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی (ره) صفحه 1491

صفحه 1491

محرم نباید شاهد عقد شود، گرچه عقد برای غیر محرم باشد.

مسأله 321) اگر کسی در حالی که محرم نیست شاهد بر عقد شده باشد، بنابر احتیاط واجب نباید در حال احرام بر آن عقد شهادت دهد.

مسأله 322) احتیاط واجب آن است که در حال احرام از خواستگاری کردن خودداری شود.

مسأله 323) محرم می تواند در حال احرام به همسرش که او را طلاق رجعی داده، رجوع نماید.

مسأله 324) اگر در حال احرام با علم به مسأله، زنی را به عقد همسری خود درآورد آن زن برای همیشه بر او حرام می شود، ولی اگر این کار را از روی ناآگاهی به مسأله انجام داده باشد، عقد باطل است، ولی زن بر او حرام همیشگی نمی شود، ولی احتیاط آن است که آن زن را به همسری نگیرد مخصوصاً اگر با او نزدیکی کرده باشد.

مسأله 325) در مسایل فوق، فرقی میان عقد دائم و عقد موقّت (صیغه) نیست.

مسأله 326) اگر مردی که محرم نیست زنی را که محرم است به عقد خود درآورد، عقد باطل است و زن بر او حرام همیشگی است.

مسأله 327) اگر کسی زنی را به عقد مرد مُحرمی درآورد و محرم با او آمیزش نماید در صورتی که زن، مرد و عاقد هر سه عالم به حکم مسأله باشند، هر کدام باید یک شتر کفّاره بدهند، ولی اگر آمیزش صورت نگیرد، کفّاره بر آنها واجب نیست. و اگر بعضی از این سه، حکم مسأله را می دانند و بعضی نمی دانند، کفّاره بر کسی که عالم به حکم مسأله بوده، واجب است، و در این حکم فرقی میان آن که