کتابخانه بالقرآن

زندگینامه، رساله توضیح المسائل و مناسک حج آیت الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی (ره) صفحه 1495

صفحه 1495

است به هیچ مردی حتّی به شوهر خود نشان دهد.

مسأله 348) پوشیدن زیور برای آرایش خود اگرچه حرام است، ولی کفّاره ندارد.

مسأله 349) بنابر احتیاط واجب مرد و زن محرم نباید برای زینت «حنا» ببندند. بلکه اگر با حنا بستن به طور قهری زینت حاصل می شود احتیاط در ترک آن است، هرچند قصد زینت هم نکرده باشند، بلکه حرمت حنا بستن در هر دو صورت خالی از وجه نیست، ولی کفّاره ندارد.

مسأله 350) کسی که محرم نیست ولی قصد دارد در آینده محرم شود هرگاه بداند اگر حنا ببندد اثر آن تا هنگام احرام باقی می ماند بنابر احتیاط واجب باید از حنا بستن خودداری کند.

8 - سرمه کشیدن

از دیگر محرّمات احرام سرمه کشیدن به قصد زینت است.

مسأله 351) در حرمت سرمه کشیدن تفاوتی میان سرمه سیاه رنگ با سرمه ای که رنگ دیگری داشته باشد وجود ندارد. همچنان که سرمه ای که بوی خوش در آن باشد و سرمه ای که بوی خوش در آن نباشد از این نظر که حرام است یک حکم را دارند.

مسأله 352) حرمت سرمه کشیدن در حال احرام، اختصاص به زن ندارد و بر مرد نیز حرام است.

مسأله 353) سرمه کشیدن در حال احرام هرچند حرام است، کفّاره ندارد، ولی اگر سرمه بوی خوش داشته باشد احتیاط آن است که یک گوسفند کفّاره بدهد.

مسأله 354) اگر محرم نیاز به سرمه کشیدن پیدا کند، می تواند، سرمه بکشد و مانعی ندارد ولی اگر سرمه بوی خوش داشته باشد بنابر احتیاط باید کفّاره بدهد.

9 - انگشتر به دست کردن

مسأله 355) در حال احرام انگشتر به دست کردن به قصد زینت حرام است، ولی اگر مُحرم