کتابخانه بالقرآن

زندگینامه، رساله توضیح المسائل و مناسک حج آیت الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی (ره) صفحه 1542

صفحه 1542

و فراموشی وارد حجر شود هرگاه برگردد و از همان جایی که وارد شده، طواف را ادامه دهد، کافی است و اعاده تمام آن دور و نیز اعاده تمام طواف لازم نیست.

مسأله 620) اگر کسی در برخی از دورهای طواف از روی دیوار حجر اسماعیل علیه السلام برود باید به همان وظیفه ای که در مسأله پیش گفته شد و به تفصیلی که در مورد جهل به مسأله و نسیان گفته شد، عمل کند.

مسأله 621) اگر کسی پس از پایان اعمال حجّ تمتّع متوجّه شود که در طواف عمره یا حجّ، چند شوط از هفت شوط را از داخل حجر اسماعیل علیه السلام دور زده، حجّ او صحیح است و بنابر احتیاط واجب باید پس از جبران دورهای ناقص و نماز طواف، طواف و نماز و سعی را اعاده کند.

مسأله 622) اگر کسی یک یا چند شوط از طواف را از درون حجر انجام دهد و سایر اعمال پس از طواف را بجا آورد و بعداً متوجّه مسأله شود در صورتی که زیاد فاصله نیفتاده باشد، همان شوطها را اعاده کند و نماز بخواند و سایر اعمال را نیز اعاده کند ولی اگر موالات از بین رفته باشد پس از جبران دورهای باطل و انجام نماز طواف، احتیاطاً طواف و نماز را اعاده کند و سپس اعمال بعدی را بجا بیاورد.

6 - بیرون بودن طواف کننده از کعبه و اجزای آن

شرط ششم طواف آن است که همه اجزای بدن طواف کننده از کعبه و آنچه از کعبه محسوب می شود بیرون باشد.

مسأله 623) «شاذروان» یعنی بر آمدگی هایی که در اطراف کعبه وجود دارد، جزء کعبه است و طواف کننده باید خارج از