کتابخانه بالقرآن

زندگینامه، رساله توضیح المسائل و مناسک حج آیت الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی (ره) صفحه 1576

صفحه 1576

تا زمانی است که بتواند پس از احرام به وقوف اختیاری عرفه برسد و نمی تواند احرام را از آن زمان به تأخیر بیندازد.

مسأله 785) مستحبّ است در روز ترویه یعنی روز هشتم ماه ذی حجّه برای حجّ احرام ببندد و احتیاط آن است که زودتر از سه روز پیش از ترویه، احرام نبندد.

مسأله 786) محلّ احرام حجّ، شهر مکّه است و هر جای مکّه که باشد هرچند در محلّه های تازه ساز آن اگر عرفاً جزء مکّه باشد، می تواند مُحرم شود، ولی مستحبّ است در مقام ابراهیم علیه السلام یا حجر اسماعیل علیه السلام احرام ببندد.

مسأله 787) احرام بستن از جایی که انسان شک دارد آیا عرفاً جزء مکّه محسوب می شود یا نه، کفایت نمی کند.

مسأله 788) اگر فراموش کند که در مکّه محرم شود و بدون احرام به منی و عرفات برود باید به مکّه برگردد و از آن جا محرم شود و اگر به دلیل تنگی وقت یا عذر دیگری برگشتن به مکّه ممکن نباشد، از همان جا که هست محرم شود.

مسأله 789) اگر پس از پایان اعمال حجّ یادش بیاید که احرام نبسته، ظاهراً حجّش صحیح است، ولی اگر پس از وقوف به عرفات و مشعر یا پیش از پایان اعمال متوجّه شود که احرام نبسته، واجب است فوراً همان جا محرم شود وحجّ را تمام کند و احتیاط مستحبّ آن است که اگر حجّش واجب بوده، آن را در سال بعد اعاده کند.

مسأله 790) کسی که به علّت ندانستن مسأله احرام نبندد، حکم کسی را دارد که به علّت فراموشی، احرام بستن را ترک کرده است.

مسأله 791) اگر کسی از روی