کتابخانه بالقرآن

زندگینامه، رساله توضیح المسائل و مناسک حج آیت الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی (ره) صفحه 1586

صفحه 1586

را تا طلوع فجر در مشعرالحرام بیتوته کند، یعنی شب را تا صبح در آن جا سپری کند و در این ماندن قصد اطاعت و عبادت نماید. و البته این امر غیر از «وقوف در مشعر» است که از ارکان حجّ می باشد.

مسأله 814) همین که فجر صادق طلوع کرد، حاجی باید نیّت کند که تا طلوع آفتاب در مشعر بماند. این وقوف از ارکان حجّ و عبادت است و باید با نیّت خالص و بدون ریا و خودنمایی انجام شود و اگر وقوف در مشعرالحرام

کسی با علم و عمد، ریا کند، وقوفش باطل است.

مسأله 815) گرچه واجب است حاجی از طلوع فجر روز دهم تا کمی پیش از طلوع آفتاب در مشعر بماند، ولی وقوف در تمام این وقت، رکن نیست؛ بلکه آنچه رکن است وقوف در مقدار کمی از بین الطّلوعین است، هرچند به اندازه یک دقیقه باشد. بنابراین کسی که وقوف بین طلوع فجر تا طلوع آفتاب را عمداً یکسره ترک کند به تفصیلی که در مسایل آینده خواهد آمد حجّش باطل است.

مسأله 816) جایز است حاجی کمی قبل از طلوع آفتاب از مشعر حرکت کند به طوری که پیش از طلوع آفتاب از «وادی مُحسَّر»(18) نگذرد، بلکه این کار مستحبّ است. و احتیاط آن است که زمانی از مشعر حرکت کند که پیش از طلوع آفتاب حتّی وارد وادی مُحسَّر نشود.

مسأله 817) اگر حاجی پیش از طلوع آفتاب از وادی مُحسَّر بگذرد، گرچه گناه کرده، ولی کفّاره ندارد.

مسأله 818) افراد معذور مانند زنان، کودکان، بیماران، پیرمردان، افراد ناتوان و آنان که ترس از جان یا مال خود