کتابخانه بالقرآن

زندگینامه، رساله توضیح المسائل و مناسک حج آیت الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی (ره) صفحه 1621

صفحه 1621

نتوانند به مکّه بازگردند.

سوّم - بیمارانی که هنگام ازدحام، از طواف کردن احساس خطر می کنند یا ناتوان از طواف کردن باشند.

چهارم - کسانی که می دانند تا پایان ماه ذی حجّه به دلیلی امکان انجام دادن طواف و سعی برایشان وجود ندارد.

مسأله 960) تشخیص این که آیا فرد از معذورینی است که می تواند اعمال مکّه را مقدّم نماید یا نه، به عهده خود مکلّف است، ولی اگر از گفته دیگران برای انسان اطمینان پیدا شود می تواند به اطمینان خود عمل کند.

مسأله 961) تقدیم اعمال برای این چهار دسته جایز است و واجب نیست، ولی کسی که یقین دارد پس از برگشتن از منی به مکّه نمی تواند طواف و نماز آن و سعی را انجام دهد، لازم است اعمال را مقدّم نماید.

مسأله 962) کسی که می خواهد اعمال مکّه را مقدّم نماید باید برای حجّ احرام ببندد و اعمال را با حالت احرام انجام دهد، بنابراین اگر کسی اعمال را بدون این که برای حجّ احرام ببندد، انجام دهد کفایت نمی کند و باید یا قبل از وقوف در عرفات یا پس از وقوف در عرفات و مشعر و اعمال منی آن را اعاده نماید.

مسأله 963) کسانی که از معذورین هستند و می توانند اعمال مکّه را مقدّم نمایند لازم نیست برای انجام اعمال مکّه تا نزدیک ترین زمان پیش از وقوف در عرفات صبر کنند.

مسأله 964) کسانی که اعمال مکّه را مقدّم می نمایند، بنابر احتیاط باید طواف نساء و نماز آن را به قصد رجاء یعنی به امید این که شاید مطلوب خداوند متعال باشد بجای آورند و پس از بازگشت از منی نیز