کتابخانه بالقرآن

زندگینامه، رساله توضیح المسائل و مناسک حج آیت الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی (ره) صفحه 164

صفحه 164

آنجا تمام شده باشد، باید غسل مسّ میّت نماید.

«مسأله 557» اگر دیوانه یا بچه نابالغی میّت را مس کند، بعد از آن که دیوانه، عاقل یا بچّه، بالغ شد باید غسل مسّ میّت نماید، اگرچه غسل بچّه غیر بالغ ممیز نیز بنابر اقوی صحیح است.

«مسأله 558» اگر از بدن انسان زنده و یا مرده قسمتی که دارای استخوان است جدا شود و پیش از آن که قسمت جدا شده را غسل دهند انسان آن را مس نماید، باید غسل مسّ میّت کند، ولی اگر قسمتی که جدا شده استخوان نداشته باشد، چنانچه از بدن انسان زنده جدا شده باشد، برای مسّ آن غسل واجب نیست، ولی اگر از بدن مرده ای که او را غسل نداده اند جدا شده باشد، بنابر احتیاط واجب مسّ آن موجب غسل می شود.

«مسأله 559» برای مسّ استخوان و دندانی که از مرده جدا شده و آن را غسل نداده اند، بنابر احتیاط واجب باید غسل کرد، ولی برای مسّ استخوان و یا دندانی که از زنده جدا شده و گوشت ندارد، غسل لازم نیست.

«مسأله 560» اگر چند میّت را مس کند یا یک میّت را چند بار مس نماید، یک غسل کافی است.

«مسأله 561» بنابر احتیاط واجب برای مسّ بدن شهیدی که او را غسل میّت نمی دهند و همچنین برای مسّ بدن کسی که پیش از اجرای قصاص یا حد، غسل میّت انجام داده است، باید غسل مسّ میّت انجام داد.

«مسأله 562» مسّ ناف بچه بعد از افتادن آن موجب غسل نمی شود.

«مسأله 563» برای کسی که بعد از مسّ میّت غسل نکرده است، توقف در مسجد