توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید - جلد 1 صفحه 294

صفحه 294

[مسأله 505 اگر زن پیش از ده روز پاک شود]

مسأله 505 اگر زن پیش از ده روز پاک شود و بداند که در باطن خون نیست ، باید برای عبادتهای خود غسل کند (1) (اگر چه گمان (2) داشته باشد که پیش از تمام شدن ده روز دوباره خون می بیند (3))، ولی اگر (4) یقین داشته باشد (5) که پیش از تمام شدن ده روز دوباره خون می بیند نباید غسل کند (6) و نمی تواند نماز بخواند و باید به احکام حائض رفتار نماید. (1) (مکارم :) و عبادتهای خود را انجام دهد .. (2) (زنجانی ، مکارم :) اگر چه یقین .. (3) (مکارم ، زنجانی :) بقیه مسأله ذکر نشده . [قسمت داخل پرانتز در رساله آیت اللّه بهجت نیست ] (4) (سیستانی :) و اگر .. (5) (گلپایگانی ، صافی :) بلکه اگر یقین هم داشته باشد .. (6) (خوئی ، تبریزی :) بقیه مسأله ذکر نشده .

(گلپایگانی ، صافی :) احتیاطاً غسل کند و در پاکی در بین ، عبادتهای خود را به جا آورد و آن چه را بر حائض حرام است ترک نماید.

(سیستانی :) باید هم چنان که گذشت احتیاطاً غسل کند و عبادتهای خود را به جا آورد و آن چه بر حائض حرام است ترک نماید.

[مسأله 506 اگر زن پیش از ده روز پاک شود و احتمال دهد که در باطن خون هست ]

مسأله 506 اگر زن پیش از ده روز پاک شود و احتمال دهد که در باطن خون هست ، باید (1) قدری پنبه داخل فرج نماید و کمی صبر کند و بیرون آورد (2). پس اگر پاک بود، غسل کند و عبادتهای خود را به جا آورد و اگر پاک نبود (3) (اگر چه به آب زرد رنگی هم آلوده باشد (4))، چنانچه در حیض عادت ندارد یا عادت او ده روز است (5) باید صبر کند که اگر پیش از ده روز پاک شد، غسل کند و اگر سر ده روز (6) پاک شد، یا خون او از ده گذشت ، سرِ ده روز (7) غسل نماید و اگر عادتش کمتر از ده روز است ، در صورتی که بداند پیش از تمام شدن ده روز یا سر ده روز (8) پاک می شود، نباید غسل کند (9) و اگر احتمال دهد خون او از ده روز می گذرد احتیاط واجب آن است که تا یک روز عبادت را ترک کند و بعد از آن می تواند تا ده روز عبادت را ترک کند ولی بهتر است تا ده روز کارهایی را که بر حائض حرام است ترک کند و کارهای مستحاضه را انجام دهد (10) پس اگر پیش از تمام شدن ده روز یا سر ده روز (11) از خون پاک شد تمامش حیض است و اگر ده روز گذشت ، باید عادت خود را حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد و عبادتهایی را که بعد از روزهای عادت به جا نیاورده قضا نماید. (1) (تبریزی :) بنا بر احتیاط لازم باید .. (2) (سیستانی :) یا باید عبادتها را احتیاطاً انجام دهد یا استبراء کند و جایز نیست بدون استبراء عبادتها را ترک کند، و استبراء این است که قدری پنبه داخل فرج نماید و مقداری صبر نماید (و اگر عادت او چنین است که خون او در صورت کوتاهی اثناء حیض قطع می شود هم چنان که در بعضی زنان گفته شده است باید بیش از آن مقدار صبر کند) و بعد بیرون آورد .. (3) (زنجانی :) چنانچه در عدد حیض عادت داشته باشد، به مقدار عدد عادت را حیض قرار می دهد، و مستحب است تا ده روز، استظهار نماید. و اگر عادت ندارد، اقسام و تفاصیلی دارد که در مسائل مضطربه و مبتدئه و ناسیه گذشت . [پایان مسأله ]

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه