- مقدمه 1
- رهنمود حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السّلام) به معتکفان 5
- اعتکاف از منظر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (مدّ ظله العالی) 6
- معنای اعتکاف 7
- اهداف اعتکاف 8
- اعتکاف معجونی از چند عبادت 9
- آثار اعتکاف 12
- عبادات جایگزین اعتکاف 16
- اعتکاف از منظر آیات وحی 17
- اعتکاف در روایات و احادیث معصومین (علیهم السّلام) 20
- اعتکاف در تاریخ پیشینیان 24
- انواع اعتکاف 38
- مسائل مربوط به اعتکاف 43
- مراقبات روزه داری 56
- مراقبات حضور در خانه خدا 56
- منابع و مآخذ 81
- سخن آخر 81
- مناسبتهای اعتکاف 81
ب- آثار دنیوی :
1- تقویت اراده
2- انس با معنویات
3- دوری از غفلت : (اِقتَربَ النّاس حسابَهُم و هم فی غفله مُعرضون ؛ رسیدگی به انسانها ، نزدیک شد و مردم در غفلت به سر می برند.)
4- تواضع و فروتنی
آثار اجتماعی :
1- کاهش جرم و فساد : به عقیده جرم شناسان ، گسترش مسائل معنوی باعث کم شدن جرم وفساد در جوامع است.
2- آشنایی و برقراری ارتباط دوستانه : حضور مؤمنان شهر در یکجا فرصتی است تا یکدیگر را بشناسند و ارتباط دوستانه پیدا کنند و از آثار اخوت اسلامی بهره مند شوند.
همچنین غیر از این موارد ، نکات دیگری هستند که به خاطر تبرک و تیمّن و ترغیب معتکفان به یکی از آنها اشاره می کنیم که شاید اکسیر تمام عیار همه آن آثار باشد. و آن این است که اعتکاف باعث می شود تا انسان نائل به زیارت امام عصر (عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) گردد . البته باید متذکر شویم که این امر برای همه به وقوع نمی پیوندد بلکه بستگی به شرائط و میزان توجه فرد و همچنین وسعت ظرف وجودی هر انسان دارد و این در حالی است که باید خداوند به او این مرحمت را بفرماید و حضرت بقیت الله الاعظم (روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه فداه) او را مستعد ملاقات ببینند.
حبیب بن محمد الصنعانی می گوید : « خدمت علی بن ابراهیم اهوازی رسیدم ، و از او در مورد قائم آل محمد (صلّی الله علیه و آله و سلّم) پرسیدم . علی بن ابراهیم گفت : برادر ! از مسأله مهمی سؤال کردی. من بیست بار به حج مشرّف شدم و در تمام سفرها مشتاق