- مقدمه 1
- رهنمود حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السّلام) به معتکفان 5
- اعتکاف از منظر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (مدّ ظله العالی) 6
- معنای اعتکاف 7
- اهداف اعتکاف 8
- اعتکاف معجونی از چند عبادت 9
- آثار اعتکاف 12
- عبادات جایگزین اعتکاف 16
- اعتکاف از منظر آیات وحی 17
- اعتکاف در روایات و احادیث معصومین (علیهم السّلام) 20
- اعتکاف در تاریخ پیشینیان 24
- انواع اعتکاف 38
- مسائل مربوط به اعتکاف 43
- مراقبات حضور در خانه خدا 56
- مراقبات روزه داری 56
- مناسبتهای اعتکاف 81
- سخن آخر 81
- منابع و مآخذ 81
انواع اعتکاف
اعتکاف بر دو قسم است : مستحب و واجب.
اعتکاف دراصل مستحب است ؛ ولی ممکن است به سبب نذر ، عهد و قسم یا شرط ضمن عقد ، یا مانند آن به سبب وفای به آنها واجب شود ؛ و اما اعتکاف استیجاری مشکل است. شهید اول در دروس نیت ابتدائی اعتکاف را شرط لازم می داند. علامه حلی در تلخیص گفته : برای روز سوم باید نیت واجب کرد.
شرط ضمن عقد :
مثلاً هنگام قرارداد اجاره منزل ، صاحب خانه شرط می کند که مستأجر هر سال سه روز در مسجد معتکف شود و او نیز این شرط را بپذیرد.
اعتکاف از نظر « زمان » به دو دسته تقسیم می شود :
واجب معین و واجب موسع .
واجب معین : مثلاً سه روز نذر کرده است و زمان آن را نیز تعیین کرده است . برای مثال « در دهه اخر ماه رمضان » و قطع کردن آن حتی روز اول و دوم جایز نیست. (تحریر الوسیله / ج 1 / ص 301)
واجب موسع : مثلاً سه روز را نذر کرده است و زمان آن را مشخص نکرده است.
نکته : تنها می توان قبل از کامل شدن روز دوم اعتکاف مستحبی را قطع کرد و در غیر اینصورت (یعنی زمانی که وارد روز سوم شد) اعتکاف بر آن شخص واجب می گردد. همچنین اعتکافی که به واسطه نذر باشد ، اگر واجب معین باشد ، نمی شود آن را قطع کرد . در غیر این صورت حکم اعتکاف مستحبی است .