- احکام ویژه پزشکان 1
- اشاره 1
- آموزش پزشکی 2
- طهارت و نجاست 8
- خون و فرآورده های خونی 14
- معاینه و درمان بیمار نامحرم 16
- اضطرار و تشخیص مورد آن 24
- چگونگی برخورد با بیماران 25
- گرفتن حق الزّحمه 35
- روش تشخیص و درمان پزشکی 37
- اشاره 44
- آزمایشات و احکام آن 44
- آزمایش و آزمایشگاه 45
- اشاره 49
- باروری، جلوگیری از زایمان 49
- تلقیح (باروری مصنوعی) 50
- جلوگیری از بارداری 62
- عقیم کردن 69
- زایمان 72
- جنین و سقط جنین 73
- اشاره 97
- جراحی و تغییر جنسیت 97
- جرّاحی 98
- تغییر جنسیت 101
- اشاره 105
- خرید ، فروش ،پیوند و تشریح اعضا 105
- پیوند اعضا 106
- خرید و فروش و اهدای اعضا 110
- تشریح 116
- مرگ مغزی 121
- ضمان و دیه 124
- اشاره 124
- تشخیص و تجویز دارو 125
- آزمایش و تزریقات 143
- جراحی و قطع اعضا 146
- متفرّقه دیه و ضمان 153
- هزینه درمان 155
- دارو 156
- اشاره 156
- مصرف دارو 157
- اشاره 161
- احکام ویژه بیماران 161
- طهارت و نجاست 162
- احکام وضو 166
- غسل و احکام آن 175
- مسّ میت و اعضای جدا شده 179
- حیض و نفاس و استحاضه 181
- تیمّم 185
- احکام نماز مریض و جانباز 190
- اشاره 190
- قبله 191
- وقت و لباس نمازگزار 193
- واجبات نماز 195
- نماز جماعت 198
- نماز قضا 201
- اشاره 202
- احکام روزه 202
- چیزهایی که روزه را باطل می کند 203
- کفّاره و قضای روزه 205
- کسانی که روزه بر آن ها واجب نیست 206
- ازدواج و زناشویی 208
- اشاره 208
- عیب هایی که به واسطه آن ها می توان عقد ازدواج را بر هم زد 209
- نگاه و لمس و معاینه 211
- اشاره 211
- مراجعه به پزشک نامحرم 212
- معاینه و درمان 215
- ازدواج 217
- اشاره 218
- دندان پزشکی 218
- دندان پزشکی 219
- ختنه و حجامت 229
- گواهی پزشکی 229
احکام وضو
1.شخصی که دستش زخم شده، و یا هر دو دستش شکسته، و یا هر دو دستش را در جنگ از دست داده است، حکم وضو و تیمّم و نماز خواندنش چگونه است؟
Gج) اگر دو دست او شکسته یا زخم شده باید تیمم جبیره ای کند و اگر اصلاً دست ندارد باید کمک بگیرد تا دیگری او را تیمّم یا وضو دهد.
2.شخصی دست راست خود را بر اثر شکستگی گچ گرفته است، لذا نمی تواند پای راست و سر خود را مسح کند، آیا می تواند سر خود را با دست چپ و پای راست را هم با دست چپ مسح کند یا این که باید نایب بگیرد؟
Gج) با دست چپ مسح کند و لازم نیست نائب بگیرد.
3.شخصی بعد از این که وضو می گیرد در اطراف نشیمن گاه خود بادی احساس می کند و مرتّب وضو می گیرد، تا جایی که برای هر نماز چند مرتبه وضو می گیرد، آیا این گونه مسائل و تلقین، باعث بطلان وضو نمی شود؟