توضیح المسائل جامع مطابق با فتاوی حضرت آیت الله العظمی حاج سید علی حسینی سیستانی مدّ ظلّه العالی صفحه 200

انجام داده باشد، که در این دو صورت، باید با آب کافور غسل دهند.

مسأله 701. کسی را که در حال حیض یا در حال جنابت مرده، لازم نیست غسل حیض یا غسل جنابت بدهند، بلکه همان غسل میّت برای او کافی است.

مسأله 702. بنابر احتیاط واجب، چیدن ناخن میت هرچند بلند باشد جایز نیست همچنین بنابر احتیاط واجب از بین بردن موی بدن میت (مثل موی سر یا ریش یا زیر بغل یا زیر شکم) با کندن یا چیدن یا تراشیدن و مانند آن جایز نیست.

مسأله 703. هر گاه میّت در زمان حیات ختنه نکرده باشد، جایز نیست او را بعد از موت ختنه کنند.

مسأله 704. فقهاء بزرگوار رضوان الله تعالی علیهم اموری را به عنوان مستحبّات و مکروهات غسل میت ذکر نموده اند که امید است رعایت آنها موجب به کمال رسیدن غسل و زیادی ثواب باشد و این امور در کتاب های مفصل ذکر شده است.

تیمّم میت

مسأله 705. هنگامی می توان میت را تیمّم داد که آب پیدا نشود یا استفاده از آب مانع شرعی داشته باشد؛ مثل اینکه موجب متلاشی شدن بدن و کنده شدن گوشت یا پوست یا استخوان میت گردد که توضیح بیشتر آن در کتاب های مفصل تر آمده است.

مسأله 706. در مواردی که میت تیمّم داده می شود باید با دست های کسی که میت را تیمّم می دهد صورت بگیرد نه دست های میت هرچند احتیاط مستحب آن است که علاوه بر تیمّم با دست های تیمّم دهنده اگر ممکن باشد، با دست میّت هم او را تیمّم بدهند.

مسأله 707. در مواردی که نمی شود میت را غسل داد و و ظیفه تیمّم دادن او است یک بار تیمّم دادن میت به قصد انجام وظیفه شرعی کافی است هرچند احتیاط مستحب آن است که میت را سه تیمّم بدهند، بدل از غسل های سه گانه و در یکی از سه تیمّم، نیّت ما فی الذّمّه نمایند.

مسأله 708. در تیمّم میت علاوه بر شرایطی که در تیمّم خود انسان در فصل تیمّم